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101.
中国早期的蜻蜓眼式玻璃珠的传入与欧亚大草原和伊朗高原存在着紧密的联系。蜻蜓眼式玻璃珠的传入路线反映了汉以前,中国不仅通过欧亚大草原与地中海一带发生联系,而且与伊朗高原一带亦有紧密的关系。同时,一些学者所认为的蜻蜓眼式玻璃珠从印度首先到达中国南部的云南和经海路商道引进的观点,无论是国内还是国外的考古资料都无法证实西汉前这两条蜻蜓眼式玻播路线的存在。 相似文献
102.
"把"字句在现代汉语研究中是一个热点问题,而对于否定式"把"字句的研究却并不多见。本文在前人研究的基础上,将否定式"把"字句分为单一式否定"把字句"与复合式否定"把字句"两种类型,并重点探讨了复合式否定"把"字句的复杂情况,希望能对深入理解其句式结构起到一定的作用。 相似文献
103.
中土佛像在经历了"褒衣博带式"佛衣一统南北的局面后,约在南北朝晚期,出现了向印度样式回归的趋势,这种回归不同于简单的引进,而是基于律典,将佛衣民族样式与外来样式相互交融的产物。"敷搭双肩下垂式"与"钩纽式"佛衣,即是继"褒衣博带式"佛衣之后,兴起于东魏、北齐境内的新型佛衣样式,呈跨地域传播的态势,影响深远。本文依据造像实物,联系佛教律典规制及相关文献,对这两款佛衣的基本披着方式、演化类型及大规模兴起的成因予以揭示。 相似文献
104.
105.
106.
朱德是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、战略家和杰出的国务活动家,是中国人民解放军的缔造者和最高统帅、中国共产党的主要领导人之一,中华人民共和国的开国元勋.革命战争年代,朱德运用马克思主义普遍原理解决中国革命的实际问题;和平建设时期,朱德又积极探索社会主义建设道路,提出了"建设中国式的社会主义"的思想.本文仅就10多年来朱德"建设中国式的社会主义"思想研究的概况进行梳理与评述. 相似文献
107.
随着科学技术的不断发展,先进的照明技术和设施在博物馆陈列中相继得到开发与应用。科学、合理的运用采光照明,不仅可以提高陈列的展示效果,还可以对文物起到保护作用。本文对光导纤维照明在陈列中的应用进行了简要的论述。 相似文献
108.
本文运用考古学资料并结合文献史料,力图论证赫图阿拉城“尊号台”遗址的建筑格局及“尊号台”所在,从而推断满族宫室建筑的雏形。 相似文献
109.
早期佛教造像的南式风尚窦修林SomeofthestructuresfortheIndianBuddhiststatueshavealreadyhadtheirpresedentsinthecustomsofSouthwestChina.SinceMu... 相似文献
110.
中华民族传统文化博大精深、类型多样,富有地域特色和民族魅力的传统民居文化便是其中璀璨的瑰宝。通常,人们会将地域特色、人文精神融入当地的建筑样式之中,广西柳州三江侗族自治县的特色建筑形式 ---- 干栏式建筑就是代表之一。本文透过生态、人文视野解读三江侗族传统民居文化,并基于对三江干栏式民居的建筑演变的观察,探讨如何创新传承三江侗族民居文化。 相似文献