万里长城第一家 山海关王家大院

山海关王家大院,又名山海关民俗博物馆,它坐落在雄伟的“天下第一关”西侧东三条,是一个民俗类专题博物馆,占地十余亩,建筑面积2000多平方米,共分三个套院,18个展厅,是一个典型明清四合庭院。大院始建于明末清初,建筑布局严谨,风格典雅别致。     

漫话

只要人民爱好,就有价值;不是反党、反社会主义的,就许可存在,没有权力去禁演。——1961年6月19日,周恩来在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话     

蚕乡的狂欢——江南蚕花庙会现状研究

庙会是一种典型的传统民间文化活动,是民间宗教及岁时风俗,也是我国集市贸易形式之一,堪称是融合祭神、宗教、游乐、贸易、祈福、相亲等众多功能于一体的民俗文化大舞台。本文记述了独特的江南民俗现象蚕文化庙会——蚕花庙会的民俗文化现状。     

我会将召开“庆祝建国60周年郑和研究回顾与展望”研讨会

2009年4月16日南京妈祖文化交流协会在南京下关区成立。有关负责人表示,成立妈祖文化交流协会,既是为了推动、引导南京妈祖文化民俗活动的开展,又利于加强与港、澳、台及东南亚地区的交流和合作。     

春探白果树瀑布

车溪．是湖北的一个新开发的民俗风景区．离宜昌市不到20公里包括白果树瀑布古龙溪漂流和车溪民俗风景区三个好击处：     

中原几度阅沧桑：洛阳触动五官的盛宴

洛阳古称豫州,因地处洛水之阳而得名,是我国著名的历史文化名城。从中国历史上第一个封建王朝夏朝起,先后有13个皇朝在此建都,历时长达2000多年,占中国5000年文明史的五分之二,号称中国的“九朝古都”。汉唐时,“城池雄伟,宫苑壮丽,为天下之冠”。那时的洛阳是全国政治,经济．文化的中心,有“东都”,“诗都”,“花都”等美称。悠久的历史给洛阳留下了丰厚灿烂的文化积存,北宋著名史学家司马光为此而感慨“若问古今兴废事,请君只看洛阳城”。     

试论宋代的市民文艺和商业

宋化繁荣昌盛,是华夏化的顶峰之一,本试图从宋代的市民艺的出现及其与商业两的关系中,剖析宋化兴盛的原因。     

继承钟老遗志，开创民俗学研究新局面——北师大民俗学专业2001级博士生通过开题报告

在钟敬文先生逝世一周年之际,2002年12月23日,钟先生生前招收的最后一批弟子——北京师范大学中文系民俗学专业的8位博士研究生顺利通过了博士论文开题报告。这预示着钟老的事业后继有人,中国民俗学的未来充满希望。 8位博士研究生的选题以民俗志式研究为主,视野开阔,观点新颖,结构严密,准备充分。叶涛的选题“泰山香社的调查与研究”,一改     

民俗旅游开发模式研究——基于实践的民俗资源开发利用模式探讨

“广谷大川异制,民生其间者异俗。”中国幅员辽阔,历史悠久,各族、各地人民在特定的生活环境中,形成了丰富多彩、奇异纷呈的民俗文化。在历史发展的长河中,民俗文化伴随着人类的生活和生产活动,不断地形成、演变和发展,成为人类文化体系中一枝瑰丽的奇葩。 作为传统文化、民间和地方文化的重要组成部分,民俗文化具有鲜明的原始性、地方性和民族性,从旅游文化的角度来说,也具有奇特性和区域垄断性,因而能够成为旅游资源的重要组成部分,能够为当今的旅游开     

浅谈社会志的编写

本侧重从反映地方特点和社会问题的角度,结合孝感市情提出编写社会志的初步构想,即设社会结构、社会民俗、社会保障、社会治理、社会明等篇,篇下再设若干章节,反映社会的基本面貌。每篇按照“写什么、怎么写、注意什么”的思路展开,力求理论与编纂实践紧密结合,注重实用性和可操作性。