试论博物馆教育的两种观点

近年来,美国博物馆界在开展一场博物馆教育的争论,论题的中心是教育在博物馆中的地位,以及由此产生的博物馆教育的机构设置、领导关系、活动范围等。我国博物馆界虽然没有进行明显的争论,但是分歧确实存在。这一问题如果得不到比较一致的看法,势必导致博物馆事业朝着两种不同的业     

加强文物工作中的自然科学与社会科学的结合

本文提出加强自然科学与社会科学的结合,发展中国文物事业。     

看展

香港地区 三千多年的艺术与技术,如金光闪耀。2月22日,香港地区故宫文化博物馆的首个馆藏特展“金彰华彩香港地区故宫文化博物馆与梦蝶轩藏古代金器”正式向公众开放,展览将持续至9月25日,备受瞩目。梦蝶轩主人卢茵茵与朱伟基为国际知名收藏家,在2022年香港地区故宫文化博物馆开馆之前,将珍藏的时间横跨三千年的946件古代金银器,捐赠予香港地区故宫文化博物馆。本次展览共展出了220件(套)精美古代中国金器,多数即来源于此,部分更是首次公开展出。     

博物馆的转型:智慧博物馆建设中的探索

在物联网、智能AI、大数据、云计算、AR、VR技术的飞速发展的背景下,传统博物馆已不能满足新时期多样化的观众服务需求和现代化博物馆管理、服务、保护水平,必须开启智慧化建设。智慧博物馆应该怎么建,什么样的技术、什么样的系统是博物馆最需要的,是每一个博物馆智慧化建设人员都应思考的问题。     

新乡市博物馆藏“臣卫父己”铭文青铜器

河南新乡市博物馆藏有两件商代有铭青铜器,二器铭文均为“卫父己”,笔者认为这种释读存有商榷之处。铭文应释读为“臣卫父己”或为妥当,即“臣”以表示身份,“卫”是卫氏一族,“臣卫”作为复合族徽,表明卫族臣服于商王朝,“父己”则是金文中的“日名制”中的常见组合。在安阳地区也出土数件带有“卫”字铭文的青铜器,这可能说明卫氏部族应居住于殷墟附近,并与商王朝有着密切的关系,扮演着守卫城邑之角色。     

吉祥辟邪的象征——漫谈新疆文物背后的鸡文化

鸡作为“六畜”和“十二生肖”之一,常被视为吉祥辟邪的化身,在博大精深的中华文化中具有非常重要的地位。新疆考古发现大量的与鸡形象有关的文物,表明新疆自古以来就与中原地区保持密切联系。中原地区鸡崇拜和丧葬用鸡的习俗随丝绸之路传播到新疆并被当地居民所接受,也是中华传统文化对新疆产生深远影响的历史见证之一。     

湖北省博物馆讲解志愿者队伍建设研究

随着湖北省博物馆的观众量屡创新高,观众对于湖北省博物馆的讲解服务的需求更为迫切,壮大讲解志愿者队伍能为观众提供更为优质高效的服务。文章从四个方面分析了讲解志愿者队伍建设的必要性,并提出了三条优化路径,以期进一步规范志愿者管理,促进志愿者团队发展壮大。     

王式《西园雅集图》中的圆通大师考

四川眉山三苏祠博物馆珍藏有一件王式《西园雅集图》卷,此图是王式于清顺治十五年(1658)所绘,描绘了北宋元祐二年(1087),以文坛盟主苏轼为中心的十六位文人雅士,在王诜的“西园”作书绘画、读书修身、参禅论道、抚琴养性、鉴赏古物的雅集画面。本文考证王式《西园雅集图》中的圆通大师是法秀,而不是寂照(大江定基)和怀贤。     

工业博物馆藏品征集的困境与建议

工业博物馆作为一种新兴的行业博物馆越来越受到关注,中国化工博物馆在藏品征集中遇到的困境和面临的新挑战和机遇,具有普遍性和代表性。正处于发展中的工业博物馆,如何科学开展近现代藏品的征集工作,是工业博物馆征集发展的新趋势。加强工业博物馆馆际交流,关注运营和市场化发展,做好藏品体系的建立和研究目标,就地取材,把握机会,把“为未来收藏现在”作为理念,拓宽视野,将会成为积累丰富藏品基础的发展方向。     

湖北省博物馆编钟乐舞的艺术实践与发展成就

本文以湖北省博物馆编钟乐团打造的编钟乐舞为对象,通过梳理其三个阶段的发展历程,从目标定位、文物活化、地域性与艺术性等三个方面分析其艺术实践活动特点,总结了湖北省博物馆编钟乐舞在保护传统与创新发展、弘扬本土文化参与国际交流等方面取得的重要成就,为编钟乐舞传承与发展、探索与创新提供借鉴和参考。