批评还是理解——历史学家的态度

在当历史学家对待过去的历史、现在的历史、未来预期发生的历史时,应该持有什么样的态度?批评历史还是理解历史,这是历史学家在撰写历史时始终面临的重大难题。本篇中主要解决历史学家的态度,并列举了具有代表性的历史学家的观点,阐述批评的合理性运用和理解的科学性解答,两者应该区别看待并有利结合起来,梳理出既真实又科学的历史,对未来历史的科学研究有很深远的指导意义。     

纵横二维比较视野下的宁波城市休闲化评价体系构建设想

本文在明确开展宁波城市休闲化评价研究重要性的基础上,主要就特色化评价指标的选取和体系的构建进行了详细解读,并对后续纵(宁波自身城市休闲化发展历程)横(城市间休闲化水平比较)二维评测的方向和方法给出建议。     

远程教育与传统教育教学的比较研究

伴随信息化时代的到来,网络技术日益先进,远程教育方式为人们的工作、学习提供了更多便利,其是对传统教育方式的发展与变革。本文通过远程教育与传统教育教学的比较研究,结合实际分析了两者的共性与差异,并且提出了使远程教育发展更好的建议及对策。使两者优势互补,构建我国教育新模式。     

中西绘画意境之比较

中西方在绘画艺术上,都取得了辉煌的成就,但是在其发展过程中,又存在的各自发展的特点,都在各自追求着自身的完美,如在绘画意境的传达上,中西方绘画都有着各自的追求,同时各自表现出意境美的方式也不尽相同,但是,最终都是为了体现出绘画的美学价值,因此,基于在美学价值体现上,又使得东西方文化在艺术层次上又形成了一致。对此,今天本文通过对东西方绘画意境美的比较,并根据自身多年研究的经验,提出了一些自己的看法和观点。下面,我们就来详细分析下。     

关于天津旅游外宣文本的翻译实践报告

本文通过对天津概况文本中旅游资源介绍的翻译,旨在加深译者对旅游外宣文本的理解,培养对此类型文本的翻译意识的建立和提高翻译水平。通过对这一实例部分难点的剖析,完善译者对旅游外宣文本的翻译模型,对这一类型文本的翻译有一个系统的认识。     

理性与深度——20世纪以来的休谟研究述评

休谟作为苏格兰启蒙运动的领军人物之一,他的著作内容丰富、涉及面广、影响力大。自20世纪以来,对其著作的研究达到了前所未有的高度,从单纯对其哲学、历史学、政治经济学等著作的研究走向整体性研究,并很好地将其其他著作与哲学思想形成一种相互印证与相互关照的研究范式,从而更完整地理解休谟早期哲学著作与后期历史学、政治经济学、宗教著作的统一性。而从思想史角度对其著作的研究,尤其是对其影响最大的哲学、历史学等著作的考察成为理解休谟思想的关键和核心,也是我们从当今时代发展的特点来考察18世纪历史的重要切入点。整体而言,西方世界的休谟研究已趋成熟,而中国学界的研究则处于起步阶段,因此不断融入世界、加强学术交流是促进学术发展的重要一环。     

十一届三中全会以来历届三中全会公报文本演变特征分析

历史车轮的前行,往往伴随着深深的时代痕迹。以党的十一届三中全会开启的改革开放为标志,到十八届三中全会进一步全面深化改革,历经了八个三中全会。历届三中全会的核心议题、重大决定、具体举措、重要信号无疑在社会主义中国的改革开放和民族复兴的伟大征程中留下了浓墨重彩的一笔。纵观改革开放以来历届三中全会公报,可以看到其在我国改革进程中所独具的探索和实践价值,充分体现了党的集体智慧和治理政策的特征。本文主要采用文本分析法中的"新批评"细读法、"叙述学"分析法、"符号学"分析法就此展开论述。     

生死轮回史——一部来自敦煌的藏文叙事文献(三)

文章在系统梳理法国国家图书馆和大英图书馆所藏9份敦煌藏文文献《生死轮回史》的基础上,提供了该写本的全文英译,并对其与其他敦煌文献的关系以及该写本的写作经典来源、作者、时间等进行了深入的分析。作者通过分析文本,提出了这部《生死轮回史》和其后的《回向》、《通向天界之路》是一个三部曲的假设,认为其作者是一位吐蕃佛教徒,成书年代当为公元800年左右。文章认为,这部《生死轮回史》的灵感来源于佛经《华严经·入法界品》,最后又提到《佛顶尊胜陀罗尼经》和《大乘观想曼拏罗净诸恶趣经》,但内容和目的却是前佛教时期的生死态度和安乐观念,这一点形象地揭示了佛教传播者在西藏的第一次努力。虽然当时佛教已传入西藏,但本土宗教的影响依然没有消退,因此机敏的佛教徒在保留本土宗教一些根本性观念的同时,另一方面积极地用相似的佛教概念去改造它。就写本而言,佛教传播者保留了当时人们死后转生天界或至少脱离恶趣的愿望和最终的归宿地,最终却说明要实现这种愿望就要放弃原有的仪轨并逐渐接受佛教的修持。     

宋、清溺婴问题研究综述

溺婴弃婴,尤其溺弃女婴是旧中国长期存在的社会问题之一。在宋代和清代,溺婴问题更加突出,形成的社会影响更加巨大。本文从现象、原因、所造成的社会问题和解决措施四个角度进行分析,通过比较揭示这两个朝代溺婴问题的异同,从溺婴问题这一特殊的视角了解宋、清两代的社会情况,从而全面地认识处于这两个时代人民的生活境遇、心理状态和社会背景,丰富了社会史研究的内涵,这也对解决当今存在的社会问题有借鉴意义。     

牍与章:早期短章文本形成的物质背景

近年古人执简而书,还是伏案书写的问题,颇受关注。但学者们多忽略了简、牍在日常书写中的分别,未能明确手执书写的往往是牍,而伏案而书的则应为简。牍是先秦两汉时代古人日常书写时的主要用具,著述、文书的起草,记录廷议与师说,牍版都应是原初载体。西汉以前的古书中,短章是一类占比很高的文献类型,古书的篇大多由短章组合而成。出土文献中,短章也最为常见。但先秦两汉时代为何形成以短章为主的文献体制,言之者少。牍的容字范围与古书中短章的字数范围基本重合,鉴于其使用之广,故可判断短章的形成应是受到牍版这种物质载体的潜在影响。