马克思、恩格斯文明理论与中国"早期文明"

在中国文明发展史上,夏、商、西周文明是一个特殊阶段,这个阶段的文明,从国家形态的角度看,与西方文明具有明显的不同。     

《考古追寻五帝踪迹》续论

五帝时代前期各区域诸考古学文化以发展个性为主并频繁交汇,到五帝时代后期由四周向中原汇聚走向最初文化共同体的过程,是中原地区率先进入文明与国家社会的基础。     

吴城文化的社会形态与文明进程

吴城文化时期,农业生产兴旺,手工业高度发展,商业贸易活跃,与周边地区有着广泛的交流与往来。繁荣的社会经济,促使社会各阶层分化和早期城邑的兴起,并在此基础上形成了具有强烈地方色彩的文明形态,成为长江中游地区一个辉煌的文明中心。吴城古城便是这一文明的政治、经济、文化中心。     

大连新圣亚海洋世界里的激情迷失

“我们现在是在海下多少米?”大连圣亚海洋世界在海滨,但不在海底,它建在大连星海公园的一角,是陆地上的海洋世界。可是,再有理智,思维再清晰,方位感再强的人,只要走进这个世界,就免不了会发生在海下多少米的疑问,迷失在圣亚海洋世界是必然的,也是心甘情愿的,那是激情的迷失,快乐的迷失,在圣亚创造的情景里,时间的足迹,人类海洋文明的旅程,远古、现在、未来的时序一再错位,空间也扑朔迷离,虚幻和真实交叠,情感成为景象的奴隶,你不在是你自己,你融在这个世界里,并成了这个世界最鲜活的一部分。     

新时期档案工作重在创新

创新是一个民族的灵魂,是人类文明进步、国家兴旺发达的不竭动力,也是各项事业永葆生机的源泉.档案事业作为人类文明的一个组成部分也印证着这一命题.档案工作是不断发展的工作,它要求档案工作者的思想和观念要与时俱进,破除因循守旧、墨守成规的思想观念,大胆探索,勇于和善于在实践中进行创新,使档案工作在创新中得到发展和提高.笔者在这里浅谈几点看法.     

《地方志工作必备》出版发行

编纂新方志是社会主义三个文明建设的重要组成部分,是承上启下、继往开来、服务当代、有益后世的千秋大业。方志编修是中华民族的优良传统。中华文明数千年赓续不绝,历久弥坚,地方志功不可没。编纂新方志,既是对这一历史文化传统的继承,更是对这一传统的发扬与创新。     

历代外销瓷（下）

三、各时代外销瓷的基本特征历代外销瓷中各时期风格明显不同。唐宋时期外销瓷唐宋时期无论是越窑青瓷、邢窑白瓷、唐三彩还是龙泉窑青瓷,虽然是贸易用瓷,但都是以浓郁的民族风格为主,其外销的目的,始终以宣传中华民族悠久历史文明为宗旨。元代外销瓷从元代开始贸易用瓷的风格有所改变,其销往国外的瓷器开始注重销往国的风俗习惯,特别是作为大宗产品的元青花瓷,也因地区不同而有所差异。例如销往中东、西亚一带的青花器,器型一般较大,多为大盘、大瓶等,图案层次丰富。由于采用进口青料,所以莹润的釉色、浓重的青料同硕大的器型相得益彰,构成…     

荆棘铜驼话洛阳

丝绸之路是从中国西安出发,穿越河西走廊和古代西域,横贯亚洲,进而连接北非和欧洲的古代陆路交通线的总称。这是一条民族大迁徙的走廊,是一条沟通当时世界上两个最大的国家——东方大汉帝国和西方古罗马帝国的道路,是一条辐射中国、印度、波斯-阿拉伯和希腊-罗马古代四大文明圈,连结欧、亚、非三个大陆,推动东西方文明融会交流的通道。     

亚洲水塔亚洲大河文明的水源地

在亚洲,青藏高原不仅是著名的黄河及印度河的发源地,更是长江、雅鲁藏布江、澜沧江、怒江、独龙江等一系列内陆河及国际河流的源头。她被称为“亚洲水塔”。     

办“光裕典”的文明钰、文仿溪父子

清末明初,今贵阳市毓秀路中段,原有一座围墙高耸的深宅大院,古香古色的黑漆大门上方正中高悬“进士府第”匾额,贵阳人称为文家公馆。民国年间曾任省城总商会会长的文明钰及其子曾任贵阳县商会主席的文仿溪居住于此。清末民初之际,文家公馆所在地俗称文家坝。文明钰(1861—1928),字式如,晚号鹤山老人。祖籍江西庐陵县(今江西省九江市),后迁湖南东安,清康熙年间文氏先辈迁贵阳定居,世代相传,遂为贵阳人。文明钰之父文国桢生子三人,长子文明钦,光绪十五年(1889)进士,先后官山西古玉县和广西藤县知县;明钰为第三子。文明钰幼承庭训,聪明好学,20…