地灵人杰看山西

山西,表里山河,自古以来就是中华民族的发祥地,古老的黄河流域生活着勤劳淳朴的人民,这里不仅有古老的文明,更涌现出许多令炎黄子孙为之骄傲的人杰。在黄河母亲的怀抱中,炎黄于此融合、繁衍、壮大,“尧都平阳”、“舜都蒲坂”、“禹都安邑”,开创了华夏文明之源。芮城的西侯渡遗址,是人类用火的最早记录者,夏县西阴遗址出土的半个蚕茧,证明了     

土地革命时期中国共产党与苏区传统风俗变迁

风俗是特定的社会文化区域内长期以来人们共同遵守的行为规范。传统风俗形成于漫长的封建宗法社会,在无形中充当着传统封建意识形态的载体。土     

图片新闻

地坑院——凹在黄土里的村庄 地坑院．也叫天井窑院,准确地说．是地下窑洞院,多集中分布在三门峡盆地的黄土塬上。作为人类居住文明的活化石。[第一段]     

西域丝绸之路——孕育文明的古道

罗布泊南古城 位于若羌县东北,楼兰古城遗址以南50公里的荒漠中,罗布泊南古城遗址属楼兰国辖区,始建于奏汉时期,罗布泊南古城遗址废弃于公元400年前后。[编者按]     

马家浜文化区的地理景观

马家浜文化区的环境研究,以往都以1000年左右为尺度,即把马家浜文化作为一个基本时间单元来分析,所得结论是粗线条或大趋势性的。在马家浜文化研究近半个世纪的今天,我们已经有条件提取更多信息,变趋势性考察为过程性研究,进而描绘这一时期更加细微的演化曲线,构建人地关系景观。     

王北辰的历史地理研究及其学术贡献

王北辰精通日语,一生服务于教育事业,后半生致力于历史地理研究,将文献搜集与野外考察紧密结合,学术研究与地方社会需要相联系,对历史时期毛乌素沙地、河西走廊、塔里木盆地南缘的环境变迁做出了精深的研究,与此同时在历史地图编绘、历史文化宣传与遗迹保护、历史地理专著翻译等方面也做出了重要的学术贡献.     

论新媒体背景下生态环境保护宣传教育工作

新媒体信息技术的飞速发展,深刻影响着人们的思想意识。新媒体凭借其渗透力、影响力等传播优势,对当前贯彻新发展理念、建设人与自然和谐共生美丽中国产生着极大的影响。因此,持续加强新媒体背景下的生态环境保护宣传教育工作,创新宣传教育模式与途径,优化改进工作方法,对提升生态环境宣传工作实效,扎实推动生态文明建设具有积极意义。     

微名人

梁晓声文明的社会不是导引人人都成为圣人的社会。恰恰相反,文明的社会是尽量成全人人都活得自然而又自由的社会。文明的社会也是人心低贱的现象很少的社会。     

生态文明视阈下的乡村旅游景观规划设计探析

现代化的快速发展和经济水平的不断提升使得各个领域的企业进入调整和转型的新时期,为很多企业都带来了新的发展机遇,但是这种发展模式只注重眼前利益不注重未来发展,造成了严重的资源浪费和环境污染问题。乡村发展策略本身就不同于城市建设策略,因为乡村具有得天独厚的自然环境条件,这也是乡村可以发展自然景观旅游事业的优势所在。因此,为了保证乡村能够发展具有自身特色的优势产业,相关政府人员必须加强乡村的生态文明建设。基于此,本文就生态文明视阈下的乡村旅游景观规划设计为主题,从以下四个方面进行探析,以此来供相关人士交流参考。     

打赢防控疫情的人民战争必须提升公共文明

和平的年代没有硝烟,但是没有硝烟的战场同样考验着每一个人。习近平总书记提出要打一场抗击疫情的"人民战争"。各级党委、政府当然首先责无旁贷,但每一个人努力提升公共文明,增强公共意识,践行公共道德,规范公共行为,才能打赢这场群防群控的人民战争。公共文明是指发生在一般公共场合或公共生活的言行规范。每一个公民最基本的公共文明素养,主要表现为能否遵守社会所要求的规范秩序。