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41.
正21世纪是一个社会生活信息化和经济体系全球化的新时代。新世纪使英语在社会生活中和国际交往中成为不可缺少的重要交际工具。从某种意义上讲,掌握了英语,实际上就意味着把握参与和发展的机会。因此,学好英语势在必行。新《英语课程标准》提出了全新的教育理念,这就要求教师要树立全新的教学观,改变多数学生怕英语,不愿学英语的现状。寓教于乐,给学生营造一种轻松愉快的学习氛围  相似文献   
42.
正《神笔马良》的寓意:即学画者一旦融入了生活,升腾了激情,掌握了技巧,好象赋予了"神笔"能画最美的图画。"生活之于教育,犹如汤之于盐。教育融入生活,才能具有生命活力。"都说明了教学应该营造一个宽松、和谐、自然、开放之学习氛围的道理。"开放式教学"就是一支"神笔"。《美术课程标准》其一个重要的思想灵魂就是构建美术开放式教学以适应当今课程改革的正确教学观。这种教育思想是教学顺利开展的灯座,是促进学生发展的原动力,可以让学生在欢悦中接过教师传递的"神笔",对表现的事物会观察,会思考,大胆想象,走出常  相似文献   
43.
林则林 《神州》2014,(3):79-79
<正>教育家叶圣陶曾说:"生活犹如源泉,文章犹如溪水,源泉丰盛而不枯萎,溪水自然奔流不歇。"可见,生活是创作的源泉。作文教学不能局限于课堂上讲授作文方法,更重要的是要引导学生热爱生活,参与生活全身心地投入学习、观察、体验生活。从丰富的生活中,唤起学生表达的欲望,提高学生的写作能力。1、接触生活,指导学生观察教育家叶圣陶说曾说过:"生活是创作的源泉。"学生每天都在接触生活,但他们的作文却很空洞,这不是说学生没有观察,而是在观察时没有得到有效的指导。可见,在指导学生观  相似文献   
44.
姜颖 《神州》2014,(3):267-267
<正>一、生产性受众观的提出约翰.费斯克(John Fiske)是西方后期文化研究的代表人物之一,他出生于英国,任教于澳洲,后又被聘为美国维斯康辛大学麦迪逊校区传播艺术教授。他的研究深受英国威廉斯和霍尔的影响,更加关注受众的主体地位,更加关注受众的实践性、能动性和创造性,形成了自己独特的"生产性受众观"(theproductive audience)。这可谓是一种新型的受众观,即受众能够主动采取游击战术,获取自己的意义,创建自己的文化,从而避免意识形态的俘虏。这种新型受众观不但提高了受众的主体地位,同时赋  相似文献   
45.
佚名 《文史月刊》2014,(4):52-53
文学名著的传播,真的没有国界。赵树理的《小二黑结婚》发表七十年来,翻译成多国文字在世界各地传播,深受各国人民的喜爱,我在美国的堪萨斯河畔,就看到一个美国小二黑!我平时喜欢看看书,写些字。三坟五典,诸子百家,古文逻辑,说文解字,奇门遁甲,有些即使不懂也想翻翻。一天不翻书就觉得十分无聊。翻书渐成习惯,习惯成自然,走到哪里  相似文献   
46.
正高中物理研究的对象就比较复杂且抽象,通常要用定量的方法进行分析、推理和论证。教学要求重在运用所学知识来分析、讨论和解决实际问题:由现象追溯物理规律;由物理过程寻求定量关系。这就要求学生应具有较强的分析、推理、概括和想象等思维能力;有较强的数学运算和文字表达能力;以及有与之对应的良好的学习方法、学习习惯和思维品质。这对于只有形象思维或有一定的抽象思维但尚处于经验型的高一学生来说,无疑是要求上一个高的"台阶"。  相似文献   
47.
正中国的绘画题材中十分注重哲学思想的表达,其中尤以山水为著。从展子虔李思训的隋唐到民国最后一批文人画家的题材中,积累了一些成熟的绘画题材与表现形式,其中各种皴法已经成为山水画的程式内容,但是绘画题材却很少有专著谈论。这里写点自己见过的画作及印刷品。先粗略写个大纲,他日仔细说明,总结如下:一、以自然为主题追求自然物象之外所蕴涵的诗意,主要以外界尊重写实的基础上,加入人对大自然雄伟的认知,大多以气势撼人的  相似文献   
48.
宝民 《文史月刊》2014,(11):57-57
读吴学昭女士所著的《吴宓与陈寅恪》一书,发现一个奇怪的现象:此书的排版方式,是通行的横排简体字,然而,读到本书的第5页时,读到了陈寅恪先生的一首诗——《红楼梦新谈题辞》,这首诗却是用繁体字印刷的,我在阅读中,还是头一次遇到这种字体不统一的情况,我想,可能是为了表示庄重,本书中所有的诗全用繁体字印刷吧,  相似文献   
49.
韩真真 《黑龙江史志》2014,(18):130-130
实践观点是马克思主义哲学重要的基本观点,它贯穿于整个辩证唯物主义和历史唯物主义的各个方面。只有不断的实践,才能更好的去理解马克思主义哲学在人类社会哲学史上的伟大变革以及能科学地去理解马克思主义哲学的本质。本文阐述了马克思主义实践观在哲学世界观、认识论中的基本内容,当代马克思主义实践观的总体内涵,马克思主义实践观的现实意义。  相似文献   
50.
严复是清朝末期极具影响力的启蒙思想家之一,他在教育、政治、经济方面的思想如他带来的西方现代海军管理思想和教学理论、呼吁变法的政治思想,他的教育救国论,他的赋税思想等都是中国近代历史上一颗耀眼的彗星。其中严复的经济思想研究算是他所有思想研究中比较薄弱的部分。严复的经济思想同他其他思想一样,既有西学渊源又有国学根基,是特定社会历史条件下的产物和近代中、西思想文化发展与融合所结出的硕果。本文拟从严复经济思想的来源、内容入手,对严复经济思想进行一个整体把握。  相似文献   
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