村松梢风的中国游历和中国观研究——兼论同时期日本文人的中国观

村松梢风(1889～1961)的作家地位在20世纪的日本文坛大概连二流也排不上,尽管他生前发表过几十部小说和人物传记,曾经有过不少的读者,他撰写的六卷本《本朝画人传》被数家出版社争相出版,一时好评如潮,1960年中央公论社在建社100周年时又以精美的装帧将其作为该社的纪念出版物推出。不过对于梢风的小说,评论界一直很少给予关注,除了作为大众文学作品集出过寥寥两种选集外,在文集、全集汗牛充栋的日本出版界,迄今尚未见到有梢风的著作集问世。这大概可以映照出梢风文学作品的内在价值指数。     

他就是文坛“孟尝君”——忆我的父亲邵洵美

这是一个被遗忘的名字——邵洵美，作为曾经活跃在文坛的唯美诗人、翻译家、出版家，不知何时已悄悄被历史的尘烟所遮蔽。带着那本为纪念父亲诞辰100周年而出的《我的爸爸邵洵美》，和父亲一样有着挺拔鼻梁和瘦削下巴的邵绡红，在一个温暖的春日午后，静静地回忆起父亲的故事。[编者按]     

陆游与辛弃疾的忘年交

中国自古文人相轻，但陆游与辛弃疾却惺惺相惜，引为知己。 陆游是我国南宋伟大的爱国诗人，其诗作被誉为一代“诗史”。辛弃疾则是南宋词坛豪放派的代表人物，其词作对后世影响深远。他们是中国文坛的两座丰碑，但很少有人知道，他们之间还有一段超越年龄的友情佳话。     

回忆五十年前访问著名女作家茹志鹃

正1962年7月,天气十分炎热。我从南京乘火车途经上海停留,去"上海文化会堂"看望我在崇明中学读书时的历史老师、时任《萌芽》文学杂志社诗歌编辑的汤茂林。我因当过《苏北日报》、《新华日报》记者多年,和汤老师一直保持着联系,但已有十年未见面了。十年后相见,她依然亲切如故,热情地接待了我。那天,我们叙了师生情谊,谈了许多别后情况,还因在文学写作方面的共同爱好,谈到上海文坛一些作家、诗人的近况。     

一幅鲜为人知的老漫画《文坛茶话图》

闲来无事,偶翻漫画剪贴本,重温了《六艺》创刊号上的一幅珍贵老漫画《文坛茶话图》。这幅漫画描绘了我国20世纪30年代文坛名流俊杰群贤毕至,在茶话会上畅所欲言、共商文化事业大计的宏大场面,当年在漫画界、文化界曾风靡一时。笔者在此愿将它公之于世,以飨读者。     

伯乐文坛荐英才 杏林大家倡汇通 海上儒医恽铁樵

我国古代知识分子非常重视祖国医学、识药会医。宋程伊川认为治病而委之庸医,比之不慈不孝。早在唐宋时期,许多文人雅士就以不懂医药为耻辱。认为不读医书、不会处方配药、上不能孝敬父母、下不能养儿育女,对自身亦不能安身立命。历史记载：唐狄仁杰,虽身为朝廷重臣,日理万机外,     

声音

也许是成千上万饥饿的人要我出来为他们说话,所以我今天就成了作家,一个用笔不断向世界发出声音的人。——虹影是享誉世界文坛的女作家,她的文字被认为有一种无法停止的悲恸。     

略论日据时期台湾女性作家的日语通俗小说创作

日据时期台湾女作家以日语创作者不多,在当时的台湾文坛是被边缘化的群体。但这些有限的女性创作,却有着不同于同时期男作家的鲜明创作个性,尤其是叶陶、杨千鹤、张碧华、黄宝桃、辜颜碧霞等人的日语通俗小说作品,更是发出了不亚于男性作家的颠覆霸权社会的勇敢呼号。     

南社和安徽人土

南社是清末民初活跃在中国坛的一个以章相砥砺、以气节相标榜、以诗歌相唱酬的名进步学团体,它在近现代学史上留下了一页。[第一段]     

唐人和他的《金陵春梦》

《金陵春梦》,这部内地读者最早看到的香港小说之一,最初是作为内部读物,悄悄流传。透过这部极富神秘感的小说人们了解了蒋介石的一生及蒋家王朝盛衰的经过。但对于其作者唐人(严庆澍),却知之甚少。透过此文,除了能了解该书的成书历史,还能看到一位有理想、有追求的青年作家正迈着坚实有力的步伐,向我们走来