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841.
艾农 《史志研究》2002,(1):70-72
在纪念辛亥革命90周年,纪念中华人民共和国名誉主席宋庆龄逝世20周年之际,名诗人柯岩的传记学《一个诗人眼中的宋庆龄》由中国史出版社重新出版,这是值得重视和令人高兴的事情。  相似文献   
842.
在北京历史化研究中,对“宣南化”的研究越来越受到人们的重视。“宣南”是地理概念,指北京宣武门外以南地区。据北京史专家叶祖孚讲,明代今宣武门外骡马市大街以南,东至潘家河沿,西至教子胡同一带叫“宣南坊”;到清代时逐渐把宣武门以南地区都叫成“宣南”,人唱酬歌咏,也习惯在自己作后面提名时署上“宣南”两字。“化”是指清代在宣南这一地区形成的各种化现象,特别是士人化现象。清代和民国时期,已经有“宣南士乡”之名称。  相似文献   
843.
我们每到一处旅游,都希望能全面了解当地的自然风光、风俗民情、名胜古迹、乃至名优特产等情况,这时,如果你的手中就捧有这样一本图并茂的图书,看完后并亲自前往游览,而后,你从中获得了心旷神怡、记忆深刻、精神振奋的深切感受,可以说你经历了一次真正意义上的高品质的旅游。  相似文献   
844.
“苯教”是藏族原始文化的总称。它形成于藏族的原始社会末期。在公元七世纪佛教传入藏区之前,苯教文化统治着整个藏区。据藏文史书载“第二十七代赞普之前,由仲(说唱故事)、德乌(谜歌)和苯(苯教)护持国政”。苯教文化的形成和发展经历了漫长的历史过程,在此过程中,它不断吸收和融合了周围邻边地区的民族文化,逐渐从封闭的地域文化走向开放  相似文献   
845.
刘震力 《百年潮》2013,(4):80-80
美术点评2010年至2011年,国务院参事室、中央文史研究馆组织邀请海峡两岸画家共绘《新富春山居图》,讴歌中华民族文明同根,寄托两岸民众期望国家统一、民族团结的美好愿景。此画作是画家刘震力参加共绘《新富春山居图》创作活动后,根据采风写生积累的素材单独创作的一幅佳作。作品用色彩丰富而又细致入微的笔墨,描绘了富春江畔桐君山段秀丽的景色。  相似文献   
846.
本刊编辑部 《岭南文史》2008,(3):I0001-I0001
今年,是广东省文史研究馆成立55周年。50多年来,广东省文史研究馆先后聚集了近500名学识渊博、年高德劭的文人耆宿,他们造诣深厚,学术精湛,辛勤耕耘在南粤大地上。广东省文史研究馆组织馆员积极开展文史研究、艺术创作和海外联谊等活动,为弘扬民族优秀传统文化,促进海内外文化交流,增强民族凝聚力作出了积极的贡献。  相似文献   
847.
为纪念中国共产党成立90周年、辛亥革命100周年,湖南省政协文史博览杂志社邀请百位文史专家学者,隆重推出《真相·文史博览精粹》系列丛书。  相似文献   
848.
在2000年元旦~春节期间,编辑部先后收到10多封读、作对本刊评价和建议的信。特别是广西通志馆读童健飞先生的信,意见较为中肯,建议相当可取,现全刊载,以起抛砖引玉的作用。盼更多的读、作为办好本刊提出更多更好的意见和建议,使《史春秋》在新的世纪里更上一层楼。  相似文献   
849.
《湖南文史》2014,(10):55-55
中华文化有着极其悠久的历史和传承,呈现出很强的多样性,几千年来孕育了无数辉煌灿烂的文明,其中许多仍然处于未知且备受关注的状态。为挖掘中华文化中具有代表意义的亮点、特点,从不同的角度来弘扬中华文化,本刊已于2014年开设“历史未解之谜”栏目,刊发备受人们关注的或者还存在争议未解的文化现象和历史事件,特向广大读者征集关于“中华历史文化未解之谜”的稿件。  相似文献   
850.
2022年5月14日,由中国韵文学会、中国词学研究会、中国散曲研究会、中华诗词学会高校诗词工作委员会、中华诗词学会散曲工作委员会、中华诗词学会现当代诗词研究工作委员会、中华诗词学会创作工作委员会(筹)、四川省人民政府文史研究馆、四川师范大学联合主办的“2022·当代诗词曲创作与批评高端论坛”在成都金河宾馆举行。受疫情影响,论坛以线上线下结合的方式进行。来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、北京师范大学、南开大学、复旦大学、四川大学、重庆大学、西南大学、东南大学、上海大学、中南大学、四川省社会科学院、中华诗词学会高校诗词工作委员会.  相似文献   
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