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11.
马骁晖 《神州》2013,(10):112
通过查阅资料和调查,大专学前教育专业音乐教师有大约六成比例的具有比较过硬专业技能,有大约三成比例的具有特别突出的专业水平,但也有大约一成比例的专业水平一般,需要进一步提高和加强,以提高自己的业务水平。职业道德方面和专业比起来,存在着比较大的差距。职业倦怠和市场经济的影响对教师的职业道德同样有很大的影响。这就造成了想当一部分教师跟不上新时代教育观念的更新和发展,严重影响了教育教学成果。  相似文献   
12.
何叔衡在江西中央苏区的法制工作实践,贯彻了党的利益和革命利益至上的原则,在检察监督工作中坚持群众路线,突出对领导干部进行监督,并开创了法律、新闻舆论和群众监督相结合的工作局面。在法律传播贯彻方面,针对苏区的交通、通邮的不便和群众文化素质偏低状况,他煞费苦心采用了文学顺口溜的形式来有效传播法律;在司法上他敢于坚持原则,秉公执法,追求法的实质正义,追求司法的政治效果、法律效果和社会效果的统一。  相似文献   
13.
社会主义的群众化是社会主义精神明建设的重要组成部份。群众化以其“自娱性”、“自教性”、“广泛性”融汇在精神明建设之中。人民群众通过积极参与学、艺术、哲学、科学、体育、娱乐等活动,愉悦身心陶冶情操,达到自我修养的目的。以提高自己的思想道德素质和科学化素质,成为有理想、有道  相似文献   
14.
“金陵支队”是为接管南京而筹组建立的一支干部队伍,原为随军南下干部队,由有一定文化素质和政治觉悟的干部组成,从筹组、建立、渡江到接管南京仅存在四个多月,正式命名的时间只有一个多月。这支队伍在接管南京、建立人民政权、建设新南京中发挥了骨干作用。“金陵支队”的干部现在大多已不在世,在新中国建立60周年的时候,谨以此文纪念这些具有崇高信仰的金陵支队的老战士。  相似文献   
15.
刘作忠 《文史春秋》2003,(3):64-64,35
1926年3月20日“中山舰事件”中的主角落李之龙,面对蒋介石及其死党的非法审讯,威武不屈,声闻遐迩。但,其积极改革楚剧就鲜为人知了。李之龙其人李之龙,1897年出生于湖北沔阳西流河杜家窑。1904年随交至武昌,入两湖师范附小就读。1912年考入武昌处语专门学校英语科,课余与同学组织话剧,创作并主演新话剧《叶老爷丑记》。1915年,考入烟台海军军官学校,因发动水兵和罢工,反对校方扣军饷,被军校开除军事家籍。1921年秋,在上海结识董必武、陈潭秋、李汉俊等,接受马列主义,回武昌从事出有因革命活动。12月,加入中国防大学共产党…  相似文献   
16.
福州古楼区南后街,据说是从晋代开始,以后逐渐形成的一条不很宽阔的古街。自北到南,西侧有衣锦坊、文儒坊、光禄坊;东侧有杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷,称“三坊七巷”。坊巷之间多有历史名人故居.且亦多为明清时代的古建筑,极富有时代的印记和地方的特色。中国著名的建筑专家、东南大学教授齐康先生指出:福州的三坊七巷是中国古代城市中里坊制典型代表之一。是中国南方现在保护得较完备的古街区之一。可谓是古代南方的建筑工艺博物馆。在历史上,这儿居住着不少历史名人。是他们的高度文化素质和巧匠的结合才产生这种种城市艺术精品。“三坊七巷”总占地面积的600亩,1988年被列为福州市历史文化保护区。  相似文献   
17.
扬州八怪     
余力 《文史月刊》2014,(2):73-73
清朝雍正、乾隆年间,在扬州地面涌现出一大批画家,形成了一个画派。这个画派里人很多,但后代人只举出八个人做为这个画派的代表,称为"扬州八怪"。这八个人是谁呢?他们是:汪世慎、李鲜、金农、黄慎、高翔、郑燮、李方膺、罗骋。其实这八个人不完全是扬州人。他们是从四面八方汇集到扬州的,目的都是为了卖画。这八个书画家,似乎都有一个共同的命运,他们都出身于贫寒的知识分子家中,有较好的文化素质。长大之后,他们虽然都各抱才艺,但在自己的道路上,都有着坎坷不平的经历。八人中黄慎、高翔、汪世慎、罗骋不曾当过官,是终身的职业画家。  相似文献   
18.
对青海省人口素质状况的最新分析   总被引:4,自引:0,他引:4  
段继业 《攀登》2002,21(5):75-82
青海省的人口素质是制约青海经济社会发展的重要因素。青海省的人口素质到底如何?本文运用“五普”以及青海省卫生厅、体育局等单位的最新调查资料,对于青海省人口的身体、文化、道德和心理四项素质作了初步分析和研究。  相似文献   
19.
郑艳 《旅游纵览》2012,(10):145-146
文化素质教育薄弱是目前我国高校人才培养方面最为突出的现实。本文试图从我国目前高职院校商务英语专业文化素质教育现状及存在的问题着手研究,探讨高校商务英语专业学生文化素质教育的重要性,以及期望能找到提高我国商务英语专业学生文化素质教育的可行性途径。  相似文献   
20.
孙颖瑞 《神州》2013,(32):115-115
一、论述语言文字能力与人文素质之间的关系语言文字应用能力就是对语言文字进行的听、说、读、写、译的能力,实际上就是运用书面语和口语的能力。现实生活中,我们语言文字应用能力最重要的作用就是进行交流和交际,除此之外语言文字的另一个不可忽视的作用就是记载和传承了人类的文明和传统文化。现在,我们通过开设语文课来实现这一目标,因此我们为语文定义时,解释它一方面是听、说、读、写、译的语言文字等的运用能力和语言知识及文化知识的统称;另一方面是教师通过现代汉语的表述,对优秀、经典的作品,进行讲解和指导,从而增强学生的思维能力,提高学生的思想认知境界,丰富学生的情感,陶冶学生情操的一个传承人类文明的基础平台的一门重要学科。语文是一个人文素质衡量术语,它是以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务,由此可见,语言文字能力与文化素质之间关系密切。  相似文献   
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