王稼祥是我的第一位老师

我1913年出生于江西于都一个农民家庭,家里很穷,从小就没有上过学。1930年秋,陈毅任军长的红二十二军下面的一支部队,转辗到我们家门口。那时,我才17岁。我们村里连我在内有六个小孩,平时一起玩、一起放牛,总觉得我们家里太穷太苦太累,大家合计好,去当兵,脱离这个环境,找个地方有饭吃。在家乡打土豪,我们都是看到了的;红军来了,分地主的浮财,杀猪宰羊,我们也是看到了的。咱们就去当兵,参加红军。     

任白戈文革蒙难记

任白戈（1906-1986）,四川南充人,1925年参加共青团,1926年转为中共党员。曾任“左联”执行委员、秘书长。1935年夏因国内政治形势恶劣而避居日本,团结在东京的中国左翼文化人,建立了左翼文化总同盟。1937年回国,“七七事变”后到延安。先后担任过抗大总校政治主任教员、抗大附属陆军中学校长、晋冀鲁豫军区政治部宣传部长、十八兵团政治部宣传部长等。建国后先后任重庆军事接管委员会委员兼文教接管委员会主任、西南军政委员会文教部副部长、中共重庆市委宣传部长、西南文联和重庆市文联主席等,文革爆发时,他正担任着中共中央西南局书记处书记、中共重庆市委第一书记兼重庆市市长,是重庆这个当时西南最大工业城市的“首席执行官”。     

话说华安土楼

福建土楼是世界建筑文化的宝贵遗产。但人们对福建土楼最熟悉的部分是永定和南靖的土楼．对华安土楼的了解仅限于二宜楼。事实上．华安土楼不论是建筑风格、规模、年代等方面都可以和南靖、永定的土楼相媲美．有的甚至是其他地方土楼所不具有的。华安现在保存下来有代表性的土楼68座、按照明清两代华安县人口规模和土地面积．其比例也应该是相当高的．土楼遍及华安县全境．全县9个乡（镇）都有土楼：按建筑式样分,圆楼数量占三分之一强．方楼约占三分之二：按建筑结构分,单元式5座,通廊式61座,两者兼有2座：按己可考的建筑年代分．明代有9座．清代52座,民同1座．另有6座年代无考。     

宋代福建进士多之原因初探

在中国历史上,福建文化的发展相当晚,直到东汉,福建仍似孤悬海上的化外之地而有“闽在海中”之称。总体上町以说,包括士人在内的北方汉人的入闽,才带动了福建经济和文化的发展。唐代贞元以后,福建学术文化逐步改观,至宋代,福建文化在全国已可以算是走在前列了。这可以从科举考试中窥见一二。从隋炀帝大业二年（606年）开始．至清德宗光绪三十年（1904年）科举结束,历时1298年．全闻共举行670次进士考试,录取进士102000余人（特奏名除外）,其中闽人10800余人,约占九分之一。     

五花八门的古代邮戳

我国的邮戳源于治印,因此最早的邮戳都刻以篆文,如已知最早的元代“常乐蘸印”（图一）。而自清代开始使用的我国邮戳的图式、文字就较为复杂得多了,特别是地方邮局使用的邮戳更为繁杂,样式有方形、长方形、圆形、椭圆形,文字有阴文、阳文篆字等,楷字戳为最多。（图二）是1892年1月至1896年12月阳文篆字“上海”海关汉文戳;（图三）是1905年楷字山东莱州府“灵山卫”的地方邮局戳,这两种戳的文字书法堪称上乘。     

中华人民共和国国务院令

2006年5月18日,国务院总理温家宝签署了第467号中华人民共和国国务院令,公布了《地方志工作条例》,该条例自公布之日起施行。《地方志工作条例》是新中国成立后制定的第一个关于地方志工作的全国性法规,充分体现了党中央关于“加强文化法制建设”和“要重视哲学社会科学领域立法工作”的精神,对于实现依法修志,建立地方志工作长效机制,保证地方志事业持续、稳定、健康发展,具有重要而深远的意义。我们要认真学习、宣传、贯彻《地方志工作条例》,用《地方志工作条例》来规范修志工作,精心编纂社会主义新方志,推动方志事业不断向前发展。本刊现全文特载该条例。[编者按]     

台湾抗日志士蒋渭水

蒋渭水（1891-1931年）,台湾宜兰人,祖籍福建漳州府龙溪县,先后创立了台湾文化协会、台湾民众党和台湾工友联盟等抗日组织,领导台湾非武装抗日民族运动,是日据时期台湾抗日政治运动中最重要的领袖之一,被称为台湾孙中山及台湾民主运动之父。蒋渭水是孙中山先生的忠实信徒,笃信三民主义,追慕祖国的民族革命运动。他逝世后,台湾史学家连雅堂这样评价他：“中山主义谁能继,北望神州一凄神”。     

毛泽东和地方志

毛泽东同志是伟大的革命家,也是学识渊博的学问家。他热爱传统文化,苦读各类书籍。毛泽东有个习惯,每到一地除了询问当地的政治、经济、文化、人民生活等现实情况外,就要了解当地的历史情况、地理沿革、文化掌故、风土人情以及古人写的有关当地诗文。地方志正是记述上述内容的全面翔实的资料书,理所当然受到毛泽东的青睐。     

中国地方志指导小组关于表彰全国方志先进工作者、先进集体的决定

社会主义新编地方志工作开展以来,在党中央、国务院的关怀下,在各级党委、政府的领导下．全国广大方志工作者积极投身改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践,在编纂社会主义新方志工作中取得了显著的成绩,为传承中华文明、发展社会主义先进文化做出了突出贡献,涌现出一大批先进工作者和先进集体。     

黄河中下游地区新石器时代文化谱系的动态思考

在黄河中下游地区,大体存在四个以名山为中心的文化圈,即以华山为中心的华山文化圈,以嵩山为中心的嵩山文化圈,以太行山为中心的太行山文化圈和以泰山为中心的泰山文化圈,它们同时并存又相互影响,相对独立又渐趋融合,在华夏集团的形成和中国古代文明化进程中始终起着主导作用。