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141.
杨拴平 《丝绸之路》2013,(16):67-68
推进博物馆向全社会免费开放,是中共中央为满足人民群众日益增长的精神文化需要,加强社会主义精神文明建设做出的一项重大决策,也是我国经济发展、社会进步的显著标志。但事实上,博物馆实施免费开放政策后,呈现出先热后冷的情况。为应对这种尴尬局面,促使博物馆免费开放实现可持续发展,需要提出一些解决方案。  相似文献   
142.
在文化传承发展座谈会上,习近平同志高度概括了中华文明的五个突出特性,连续性排列第一。连续性也是中国共产党领导文化建设的一个突出特性。2023年是中国共产党成立102周年。百余年来,党始终高度重视文化建设,在领导革命、建设和改革的光辉历程中,在开创中国特色社会主义新时代的伟大实践中,坚持以发展着的马克思主义为指导,作出一系列理论阐释和重大决策部署,相继致力于革命文化建设、社会主义先进文化建设。  相似文献   
143.
朱亚飞 《神州》2012,(5):33-33
随着社会整合速度的加快,社会流动范围继续呈扩大和增长趋势。越来越多的农民离开土地,从农村来到城市,通过自己勤劳的双手,实现重新创业、生活的梦想。于是在许多城市聚集了很多的农民工建设者,形成了别有特色的农民工社区,成为了城市文化建设中不可小觑的力量,改善农民工物质精神条件,提高其安全文化素质,对于整个社会和城市稳定发展的大局有着战略性的重要作用和意义。  相似文献   
144.
黄瓒权 《神州》2012,(17):239-239
随着我国经济建设的不断开展,也推动了企业的建设,21世纪越来越多的企业都在进行着不同程度的改革。一个企业想要真正得到发展,加强内部的管理沟通是十分重要的。良好的沟通能够使企业的管理出现事半功倍的效果,有效的实现企业的目标。但是据有关数据显示,现在在我国的很多企业当中都存在着严重的内部管理沟通问题,已经严重制约着我国企业的发展速度,所以现在很多企业已经在开始寻找解决办法。本人现对企业内部管理沟通存在的问题进行个人较为粗浅的阐述,同时提供一些解决方法,供相关人士进行参考。  相似文献   
145.
李学彬 《神州》2012,(21):178
一、捕捉生活现象,引入化学问题因为许多化学反应和化学原理在生产和生活中都可以找到影子。因此,在设计教学内容时,教师要有意识地将教材知识与学生的生活实际联系起来,捕捉适宜的生活现象引入新知,进而可以提炼出其中的化学问题。例如,新买的铝锅,烧过自来水后有黑色斑点;经常雷雨交加的地方禾苗长得很茂盛。这些奇妙的现象激起学生的好奇心后,就能促使他们去学习掌握铝和氮气的性质。由于有了跟学生的生活实际紧密联系  相似文献   
146.
戒文与戒书是中国戒文化的重要载体。戒文活跃于三代至六朝,以《尚书》为渊薮,以汉晋间为盛;戒书起自班昭《女诫》,成熟于《金楼子》《颜氏家训》;从戒书开始戒文化走向大众与普适。对戒文化的认识发源于《尚书》的弼违意识,以李充论戒始为自觉;六朝晚期戒文化成熟,有刘勰等的泛戒文学观,又以萧统弼匡的戒文化观为标志。萧统编撰《文选》是戒文化发展的重要事件,其《序》中论戒而书不选戒,是萧统戒文化观而非戒文学观的一个折射。中国戒文化发展可分为四个时期:上古三代为萌芽期;汉晋为发展期;六朝为形成期;隋唐以降为流变期。  相似文献   
147.
书评书讯     
《中国西藏》2015,(1):91
《从地中海到喜马拉雅:意大利著名藏学家朱塞佩·图齐诞辰120周年纪念文集(汉、英)》朱塞佩·图齐(1894-1984)在国际藏学界、东方学界具有崇高的国际声望,他于1926年至1954年间先后在喜马拉雅西部地区、西藏等地进行了八次卓有成效的科研考察,这些考察为后人留下了丰富而深刻的学术成果。本书收录的图齐的中英文文章,内容涉及西藏文化的各个方面,有些成果是目前该领域的最新研究成果,也有部分成果是对已有成果的梳理和汇总;既是中意  相似文献   
148.
宋蓉 《文物春秋》2015,(1):30-39
本文通过对冀中南汉墓的墓葬形制和随葬品的分析,解析出冀中南汉墓所包含的不同性质的文化因素。在此基础上,通过对汉代墓葬共性因素和本地文化因素消长变迁的分析,提出西汉时期冀中南地域文化特色鲜明,在继承当地传统的同时融入新的时代因素,至东汉时期,地域文化特征淡化,融入汉文化之中。此外,就各类墓葬文化因素构成中外来文化因素所表现出的特点,提出冀中南汉墓在两汉时期与三河地区联系密切。  相似文献   
149.
在以楚文化为核心的区域相继出土了一批材质相同、形制相近的镇墓兽,成为我国后世镇墓明器的重要源流。文章以考古发掘所见楚墓镇墓兽为研究对象,对其材质、形制以及使用规制等进行研究,指出至迟在春秋末,楚文化中已经建立起一套较为完备的镇墓明器使用制度,镇墓兽经历了由兽面兽身向人面兽身的演变过程,对后世丧葬文化具有重要影响。  相似文献   
150.
<正>《青玉"气"薄胎花觚》作品介绍:作品的立意是想通过"气"这一概念,用自己的玉雕语言来表述自己对"和谐"这一哲学思想的理解。气为虚,亦为实;无形而有形,有形源自无形,无形而太极。"天地"为气,世间万物千差万别,皆生于"气",皆融于"气"。盛于商周时期的青铜器是我国传统艺术的重要代表之一,而上部盛酒下部置于火炭之中的温酒之器——觚,具有极高的艺术价值和实用价值。作品在设计上,借用了凝聚着青铜文化大气而庄重之感的"觚"之造型,与苏邦玉雕中最具代表性的"薄胎工艺"的特色:柔美、精致相结合,实现多种艺术的契合,体现出"金与石"的刚柔之美。作品在技法上施以"薄胎工艺",器之上端雕刻出由冷至热而凝成的水珠,由上往下,由大变小,不断地滑落,因遇火焰化为水之气;器之下端雕刻的烈焰则从下而上,由强至弱不断的  相似文献   
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