河南省地方史志办公室关于在全省史志系统开展向秦俊同志学习活动的决定

秦俊同志是河南省南阳市地方史志办公室主任,国家一级作家,享受国务院特殊津贴专家,省政协委员。秦俊同志先后于1995年被评为市“十大”杰出青年,1997年被命名为市科技拔尖人才、跨世纪学术带头人,1999年荣获南阳市“五一劳动奖章”,2000年荣获河南省“五一劳动奖章”、河南省跨世纪学术带头人,2002年获国家“五一劳动奖章”。     

从成吉思汗经略西北边疆的成败看文化力的作用——纪念成吉思汗登大汗位800周年

本文概括论述了成吉思汗经略西北边疆的出众文略,指出他组建新的依靠力量,经略中西驿路交通,短短几年便统一中国西北边疆,达到了建立欧亚帝国和促进人类古代最广大的一次“握手”的一代辉煌,以及成吉思汗处理西北民族关系和塑建开放性民族结构之成功。同时剖析了他因文化的局限性而造成的两大失误给他本人和子孙带来的悲剧。最后,剖析了领土观念、制度文化、利益依附关系如何成为边疆分裂的根本因素。     

《抗战时期的中国文化》

涂学、邓正兵主编的《抗战时期的中国化》论集,人民出版社2006年7月出版,500千字。该书所选60篇论,分别按抗战时期的学术和教育、化抗战和抗战化、中共与抗战、日本的化侵华和奴化教育、抗战时期的经济和外交等专题编选。     

西藏文化的真实读本——平措扎西的《世俗西藏》

当平措扎西啦 把他的新作《世俗西藏》交给我,我告诉我准备召开研讨会的时候,我刚从内地回来,开研讨会,接受课题都是有关藏传佛教的,因此,满脑子都是有关佛教方面的东西,再加上翻译注释《宁玛派教史》的收尾工作要年底完成,所以除了《西藏学》的编务工作外,不可能再考虑任何其他事了。     

果果的陶罐

果果老人一直不太乐意接受我的采访,说以前塔巴村来过许多拍电视、拍照片的记,折腾了半天,走了,却没有给我们带来任何实际的帮助,你们也别再拍了……为了让果果不至于排斥我的采访,我和同伴爽快地按他高于市价的价格买下了两个陶罐。[编按]     

西藏岩画中的体育活动

西藏岩画分布广、数量多,是我国岩画分布最密集的地区之一,已成为中国岩画的重要组成部分。近十年来,考古工作在西藏各地发现岩画遗迹40余处,包括近60个地点和300多组画面。     

大山那边的风景——尼泊尔纪行

在纪念中国、尼泊尔建交50周年之际,2006年元旦,应尼泊尔国际网络化协会主席迪帕克先生之邀,中国西藏美术家代表团一行7人携50幅新作,取陆路由拉萨西行越过喜马拉雅山经边境重镇樟木赴尼泊尔。迪帕克先生和翻译小徐比我们早半小时抵达樟木,并为代表团订好了旅舍。我们此行多数人是首次访问尼泊尔,笔虽是第三次访尼,但坐汽车从海拔3000多米的拉萨越5000多米的喜马拉雅山口后又一路疾驰到1600米的樟木,再下到1300多米的加德满都,还是第一次,终于看到憧憬已久的大山那边的景观了,加之醉氧反应,弄得大家都兴奋不已,我和版画家罗伦张先生当晚都是吞下一片安定才最终让大脑皮层安定下来的。[编按]     

文化战及其限度

一我这篇文章其实是一篇读书札记。这并非是要炫学,而是由于我对谈论文化问题有格外的警惕与谨慎。“文化”是个过分有伸缩性的题目,从文人到人文尽在囊括之中,所以言说起来极易不着边际, 做些不可证实也不可证伪的论断,争论起来也往往驴唇不对马嘴。凭空讨论文化还有一个危险就是将极复杂的问题简单化, 并将某一种文化理想化或者——套用一句时髦词汇——“妖魔化”。尽管我们对20 世纪文化论争的空泛与武断屡有检讨,但检讨之后仍然是积习难改。当然对文化的宏观之论读来也不无启发,但说实话从上世纪10年代到80年代再到今天,这样的启发我们也受够了。所以我宁愿小心行事,小处着眼,从具体文本与具体问题入手:在这里,读书札记这种文体对于我的文化讨论具有方法论的意义。     

佛学文化专项基金委员会在京成立

2006年5月29日,以弘扬佛学文化、推动佛学研究、拓展慈善事业、构建和谐社会为宗旨的文化部中国少数民族文化艺术基金会佛学文化专项基金委员会在北京人民大会堂举行成立仪式。     

王选中国造

王选,北京大学教授。研制的汉字激光照排系统,引发了中国印刷业“告别铅与火”的一场技术革命,被誉为“当代毕升”。1992年,又研制成功世界首套中文彩色照排系统。先后获日内瓦国际发明展览金牌,中国专利发明金奖,联合国教科文组织科学奖,国家重大技术装备研制特等奖等众多奖项,获2001年度国家最高科学技术奖。第十届全国政协副主席,北京大学计算机科学技术研究所所长,文字信息处理国家重点实验室主任,电子出版新技术国家工程研究中心主任,北大方正集团董事、方正控股有限公司首席科技顾问。