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241.
「黄帝问道」的现实化与崆峒山的文化景观 总被引:1,自引:1,他引:0
「黄帝问道」是《庄子》中的一则故事。崆峒山在唐代(618~907)就已经出现了以「黄帝问道」为主题的建筑、石碑、石刻和道教化景观,这是将「黄帝问道」传说现实化的具体表现。随着在唐宋元明清各个时期的积累,崆峒山的化景观围绕「黄帝问道」传说有了地域性的规模和共同的主题。本是从学和人地理学的两个角度出发对这一形成过程所进行的分析。 相似文献
242.
作为人类历史的见证,博物馆在社会整体形象构建中起着非常重要的作用。随着社会发展和新形态的博物馆不断出现,工业博物馆作为展现人类工业文明的见证,在全世界范围内得到快速发展。本文将视角聚焦在中国工业博物馆的建筑、展览策划和形式设计,观察目前工业博物馆在遗址利用、主题策划、展览展示和社会教育方面的特点,以沈阳工业博物馆和柳州工业博物馆为主要研究对象,浅析工业博物馆的独特价值。 相似文献
243.
国家文化公园是经过长期历史文化沉积形成的、具有国家象征意义的文化景观地域体系,这一概念的提出弥补了自然保护地体系对文化关注的不足。文化景观是一种区域现象,国家文化公园作为公共事业景观,在历史过程中不断发展变化而成。然而,现有国家文化公园虽在空间形态上体现出显著的线性特征,却较少有研究关注线性形态特征的文化内涵,也忽视了非线性的、区域性的国家文化公园类型。从文化景观史的视角可以看出,历经长期文化沉积的中国国家文化公园兼具自然景观与文化景观双重属性,并以线贯性和区域性为主要空间特征。其中线贯性特征具有深刻的历史文化内涵,展现了中华文化的整体性与稳定性;区域性则是文化景观的基本特征,区域性文化景观体系也具有国家象征与认同意义,区域性国家文化公园的建设不应被忽视。基于此,统筹自然景观与文化景观属性,整合线贯性与区域性空间特征是国家文化公园体系构建的核心所在。 相似文献
244.
伴随着城市社会转型升级,文化问题日益突出,处理好文化与城市发展的关系是一个重要的问题。文章通过对长沙文化资源的特征进行梳理,提出长沙四色文化基因内涵,分别是波澜壮阔的革命红色文化、赏心悦目的山水绿色文化,源远流长的历史古色文化和异彩纷呈的娱乐彩色文化。 相似文献
245.
一部《廊桥遗梦》风靡一时。在文人笔下,廊桥成为无数爱情故事发生的布景。而在闽浙一带的农村,木拱廊桥演绎的却是另外一种文化景观。谁也花法断言,这种文化较前者逊色,相反,每一座廊桥的背后都有一个古老的故事。廊桥记载着世界桥梁史上一个伟大的奇迹,承载着无数遗桥人的大匠之梦…… 相似文献
246.
正案例背景1.面向高一学生2.苏教版必修二第五章第一节3.课时:1课时教材分析《生物进化理论》介绍了早期生物进化论、现代生物进化论,现针对拉马克进化论、达尔文进化论等早期生物进化论不足之处,提出现代生物进化论:包括现代综合进化论、分子进化的中性学说,并以此来分析生物进化观点对人们思想观点的影响。本节知识也知识也是学习生物多形性的基础。学生分析本节在学生系统学习了遗传的分子基础、基因突变和基因 相似文献
247.
248.
249.
徽州传统聚落是徽州人文景观的重要载体,从文化景观的视角对徽州传统聚落进行文化空间结构认知研究,发现以“程朱理学”为代表的儒家文化对徽州传统聚落文化空间结构产生了深刻影响,徽商为徽州传统聚的落形成、发展和兴盛提供了雄厚的经济基础,极具特色的风水术的应用展示了徽州传统聚落中人与自然的和谐统一,充分体现了物质建筑与精神文化的巧妙融合。 相似文献