谨防教育经济化

中国教育发展长久以来仍旧无法见效的原因是什么？长期以来尽管有改革但是仍然没有见效的原因是什么？中国教育的问题真正弊病在于：教育经济化。只有抓住这一毛病。治理才有效。     

小学数学课堂教学中培养学生的“数感”

球员打球有球感,歌手唱歌有乐感,学生学数学也要有数感。所谓数感：狭义地讲指学生对数的感觉,对数的敏感性。它是对数与运算的一般理解,这种理解可以帮人们用灵活的方法做出数学判断和为理解复杂的问题提出有用的策略。数感使人眼中看到的世乔有了量化的意味,当我们遇到可能与数学有关的具体问题时,就能自然地、有意识地与数学联系起来,或者试图进一步用数学的观点和方法来处理和解释。     

肥东县大李大队1960年饥荒调查

1959年冬天至1961年春天,中国面临建国后连续三年经济极度困难时期,在全国范围内发生了严重饥荒,并导致大量人口非正常死亡。但究竟死亡了多少人口,至今人言人殊,难以定论     

元代籍没妇女的命运与籍没妻孥法的行废

籍没法是元代刑法中的一种附加刑,是指没收犯者的全部或部分资产甚至包括犯者的妻孥和奴婢以充公。籍没妻孥的处境相当悲惨,他们一部分成为官奴隶,到官营匠局劳作;一部分被转赐为私人奴隶,其中一些妇女则被官府指配为他人妻妾。籍没妻孥本是蒙古人的传统习俗,元代一直沿袭不辍。元文宗朝,由于燕铁木儿对上都派政敌采取大规模的籍没行动,社会上要求废止籍没妻孥的呼声十分高涨,统治者不得不做出政策修改,并于元顺帝朝基本废止此法。籍没妻孥法的行废,实质反映的是蒙汉两种不同文明在政治、文化、思想意识、道德观念等领域的一场冲突和较量,其结果是汉法对蒙古旧法斗争的一次局部性胜利。这一结果对明初法律的制定也产生了重要影响。     

战国成君鼎铭及其相关问题

洛阳发现战国晚期的成君鼎,作器者"成君"与《战国策》、《史记》所载周报王时的"成君"当是一人。鼎铭筮数《剥》卦是商周互体卦的珍贵资料.也是我国古代"制器尚像"习俗的产物。     

新课改下转化数学学困生之我见

学困生,是对学习困难学生的简称,也就是指学习成绩在班级中处于中等以下的学生。《新课程标准》指出,要关注学生的个体差异,使每个学生都有成功的学习体验,得到相应的发展。其中包括“学困生”,他们智力水平正常且没有感官障碍,由于生理、心理、教育行为,环境等多种原因出现知识断层,对数学学习感到困难,计算较慢,正确率低,记忆力弱。对数学学习缺乏兴趣,上课注意力分散,课后不复习功课,从而学习成绩明显低于同年级学生,不能达到预期目的。因此,关注数学学困生,带领他们走出困境,是每位老师的天职。     

浅谈社区文化网络建设

随着数字技术和网络技术的发展,网络继文字、印刷术、广播电视之后被人们称为＂第四媒体＂,随着网络技术高速地向数字化、智能化、宽带化、综合化、高速化和全球化的发展,信息流速加快、规模迅速扩大,且上网人数呈几何数快速递增,已成为思想交流、文化传播的主要渠道,作为一个文化工作者,我深深的感到抢占社区文化网络这块阵地的重要性和深远意义,＂让文化建设与网络同行,建设社区文化网络,推动先进文化繁荣＂,已成为一个亟待正视和解决的现实课题。     

分析九年级物理电路故障教学

引言:初三学生在刚接触电路,对于电学中的电路故障分析存在不少困难,现就电路故障分析谈谈我自己的看法。纵观历年来的各地中考试卷,可以发现电学故障题屡见不鲜。在各级各类的竞赛中,故障题更是占有一席之地。很多同学对此感到有点无奈,究其原因,大多是由于对之所以产生故障的本质原因理解不深造成的。初中的电学故障题,一般可分为两大类型:     

商朝的帝王数

关于商朝的帝王数 ,传世文献中有三十一王、三十王、二十九王和二十七王几种不同说法 ;依据出土文献 ,也有二十九王、三十一王之别。本文依据前哲时贤的研究成果 ,认为如果以孔子所言三十王作为商朝帝王数的基准 ,三十一王之说与太甲两次即位有关 ,并不是计算太子丁在内 ;二十九王说与文王受命之说有关 ;二十七王说与计算“用岁”、文王受命之说有关。三十一王、三十王、二十九王、二十七王诸说之间 ,有可能是计算方法不同 ,并不互相排斥。     

秦九韶与财税

秦九韶(1202—1261)字道古,南宋普州(今安岳县龙台镇)人。从兵首到郪县作县尉,建康(南京)任通判,到国史实灵院做校正(小官)。史载：“秦九韶以通直郎于淳四年(1224)八月为建康通判”。“十一月丁母忧、解官”回湖州家里守孝。这是秦九韶第一次到东南后明确记载为通判官职。