西汉敦煌郡长城的修筑——兼论酒泉都尉、酒泉候官的设置

汉武帝反击匈奴、拓地西北,促使长城逐步向河西地区延伸。经过研究得知:敦煌郡长城作为河西长城的重要组成部分,其修筑时间应在元封三年(前108)至太初四年(前101)间。在长城修筑完成之前,敦煌郡主要依靠天田工事与酒泉候官、鱼泽都尉等屯田机构防御匈奴。至太初四年敦煌郡长城修筑完成后,西汉又开始修筑敦煌西至罗布泊的亭燧,而同年设置的酒泉都尉应负责对这段亭燧与敦煌郡长城西端进行管理。酒泉都尉应以酒泉候官为基础进行设置,而酒泉候官应是敦煌郡西北部设置最早的候官,其可考的存在时段为太初元年(前104)至神爵元年(前61)间,后至迟到五凤元年(前57)为新置的大煎都候官取代。因酒泉候官曾长期作为西汉边疆西北极,故疑扬雄所谓“西北一候”即指此也。     

纪检监察工作中的档案管理作用探究

纪检监察工作的有效开展能够使员工树立正确的人生观,逐渐地增强单位的竞争实力,也有助于凸显现代化的工作思路.在纪检监察工作之中,档案管理为重要的组成部分,不仅仅是记录纪检监察成果的重要载体,也是指引后续纪检监察工作顺利进行的重要内容.因此在实施工作中需要加强对纪检监察工作档案管理的有效认识,根据纪检监察的工作任务,树立精...     

纪念淳泥国王客逝中国600周年暨淳泥国王墓发现50周年学术论坛在南京举行

2008年5月12目,南京市雨花区文化局与江苏省郑和研究会联合举办“开明开放交流,友邻友好进步——纪念淳泥国王客逝中国600周年暨浮泥国王墓发现50周年”学术论坛．论坛在南京雨花区文莱风情园举行,由雨花区文化局于志珍局长主持．     

浅谈陈子奋的《藤花燕子图》

陈子奋,原名起,字意芗。祖籍福建长乐江田。清光绪二十四年（1898年）五月十日出生在福州宿月埕,1976年2月20日卒于福州桂枝里,享年78岁。陈子奋为职业篆刻、书画名家,建国后被福建省人民政府聘为福建省文史研究馆馆员。并曾任福建省政协常委、省美协副主席、福州市美协主席、福州市国画研究会会长等职。出版有《陈子奋白描花卉册》等,著有《福建画人传》、《颐萱楼印话》、《颐萱楼诗话》、《陈子奋读画札记》等。[第一段]     

现代艺术运动发展演变的地理学研究

现代艺术是目前唯一在国际上占统治地位的艺术现象。本文从地理学角度出发研究现代艺术的发展演变。首先回顾了现代艺术的发展过程,重点分析了现代艺术的地域性特征,指出国际现代艺术体系有"中心-边缘"性的分布格局,从流派数量和艺术主题的变化方面总结了其发展演变特点,并且总结了历史上三次重要的艺术扩散过程。其次分析了我国现代艺术发展的时空分布和地理格局,指出我国现代艺术的中心位于东部沿海大城市,具有分布不均、在国际体系中地位不高的特征。最后指出我国城市积极参与国际现代艺术体系、提升文化艺术地位的重要性和途径。     

中国社会科学院召开第四届史学理论研讨会

2004年10月23日至25日,中国社会科学院历史研究所、近代史研究所、世界历史研究所、当代中国研究所、考古研究所、边疆史地中心、《历史研究》杂志社和地方志办公室,在广东省珠海市召开了第四届史学理论研讨会。与会者十分关注近年历史研究出现的新变化、在新特点、新问题,并从各自的研究领域出发,进行了内容广泛的交流,     

比较视野下中国乡村认知的再辨析:当代价值与乡村复兴

本文首先探讨了西方社会对乡村认知转型的基本思潮,其演进脉络经历了生产主义、后生产主义和多功能乡村三个阶段。在此基础上,本文尝试建立了从主体和功能两个维度进行乡村认知的基本框架,并从历史视角对中国乡村的认知变迁进行了回溯。新中国成立以来,对于乡村的认知大致经历了牺牲型乡村和追赶型乡村两个阶段,直至城乡统筹的概念提出,才有一定的改变。本文提出了当前中国乡村的三重价值——乡村的农业价值、乡村的腹地价值和乡村的家园价值。基于这样的多元价值,尝试性地提出了"乡村复兴"的概念框架。     

大足石刻研究综述

2004年10月19日至23日,重庆大足石刻研究会第六届年会在大足宾馆隆重举行。     

苏雪林《唐诗概论》的学术创获

《唐诗概论》是民国间学术文化由传统向现代转型后出现的一部唐诗研究力作。较之前此问世的几部类同著作,该书首次勾勒了唐诗发展的历史进程,对某些诗歌或诗歌流派的思想研究时有新见,对唐诗艺术的分析、风格的探讨颇能让人会心解颐。     

傅山墓的下落

傅山墓在哪里,多少年来众说纷纭,扑朔迷离,大都缺乏令人信服的依据。清道光《阳曲县志》载:“征君傅山在西山”,寥寥数字,更让人丈二和尚,摸不着头脑。青主甲申八月作《过先居士旧坟》自注:“在邑东山洪子峪,迁西山马头水三年矣。”甲申年为公元1644年,前三年即为1641年,傅山之