《敦煌文学文献丛稿》序

从1900年敦煌藏经洞中大量经卷文书的显现于世,敦煌文献引起越来越多的学者的注意,在上世纪已成为国际显学。由于敦煌文献多用俗字书写,其中还有很多当时的俗语,又因抄录者普遍文化水平不高,加之书写潦草,错字及容易误识误解的地方很多。当学者们惊喜地从中挖掘关于文     

再论北京大学图书馆藏圣德太子写经

北大图书馆藏J.4号文书,尾题说明为日本圣德太子写经,引起学界广泛关注。然而,从各种版本的经文内容校勘、书法风格、印章和收藏经纬仔细分析,可以判断是一件利用唐初敦煌写经伪造的日本古文书,给古代伪文书的研究提供了一个例证。     

《唐灵州吕氏夫人墓志》的史证和书证价值

2003年5月8日,在吴忠市利通区古城绿地园工地发现的一唐墓中,出土了一方吕氏夫人墓志。该墓志为土黄色砂石质地,四周无纹饰。高28厘米,宽32厘米,厚约8厘米。志为正书体书写,18行(其中一行书刻于石右侧),共317字(其中两字脱泐),无界格。首题“大唐故东平郡吕氏夫人墓志铭并序”。无盖。     

贵霜王朝波调一世几种金币质疑

贵霜帝国是由我国河西走廊大月氏的后裔所建立。他们本是在敦煌一带一支强大的游牧民族,由许多部落组成。后来,匈奴开始强盛,屡败大月氏,大月氏被逼西迁,从河西走廊一直迁徙至中亚阿姆河流域,约在公元前128年前后大月氏越过阿姆河南下,灭吐火罗国,     

西行散记

秦兵马俑博物馆位于秦陵以东1252米,由一组高大宏伟、式样古拙的仿古建筑组成。其中最具代表性、最具规模的是一号馆,又称一号坑。数以千计的赳赳武士俑便分布在这些坑道里。他们挤挤挨挨、密密匝匝地站成队列、排成方阵,气势恢宏地在秦川大地上站立成一道震撼人心的风景。雄才大略的秦始皇,正是靠了他     

论点摘编

从历史和国际政治的视角看抗英保卫战的重要意义 赵萍发表在《西藏研究》2004年第三期上的文章认为,争夺地缘政治优势,遏制沙皇俄国进一步向东扩张,掠夺具有战略价值的资源,这一概念支配着19世纪末20世纪初英国的中亚战略思想,成为英帝国主义侵略西藏的主要原因。1904年江孜抗英保卫战失败以后,英国人在西藏进一步策划"西藏独立"活动,在西藏上层培植亲英势力。这是他们继军事手段之后所采用的政治手段,     

襄樊市博物馆馆藏的两件瓷器

湖北省襄樊市博物馆现收藏文物一万多件,时代序列齐全,种类丰富,尤其是春秋时期带有铭文的青铜器,是馆藏文物的一大特色。现主要介绍本地出土的二件难得一见的瓷器精品。     

俄藏敦煌写本《春秋后语》残卷再探--对Дx11638号与Дx02663、Дx02724、Дx05341、Дx05784号文书的缀合研究

本文对俄藏对Дx11638号文书进行了研读判定,认为是<春秋后语·秦语>的一个片断;并与Дx02663、Дx02724、Дx05341、Дx05784号文书拼接缀合,对照正史有关记载,作了订补校勘,力图恢复俄藏<春秋后语·秦语>佚文的原貌.     

试论敦煌佛教愿文的类型

本文针对敦煌汉文写本中佛典占了95％的内容的事实,提出并界定了敦煌佛教愿文这一概念;将敦煌佛教愿文分为：佛教礼仪愿文、佛教修持愿文、佛教祈福禳灾愿文、佛教丧葬愿文和综合类愿文五类;并重点论述了前两类愿文;最后对敦煌佛教愿文的特质进行了理论的分析。     

新刊俄藏敦煌文献研读札记

本是关于新公布的俄藏敦煌书的初步整理研究成果,作对《俄藏敦煌献》第16册中的重要非佛教献进行了定名、校录和考证。