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<正>公元335年,古罗马帝国刚刚迁都到君士坦丁堡后不久,君士坦丁大帝便下令在这里修建了一座基督教皇家教堂,取名为"圣索菲亚"(Aya Sophia),意喻为"上帝的智慧",教堂后来在一次大火中被焚毁。公元532年,雄心勃勃的查士丁尼大帝动用了上万名工人,昼夜施工,花费了6年的时间和大量的黄金,终于将新圣索菲亚大教堂打造成当时世界上规模最大,最宏伟壮观的教堂。大教堂建成 相似文献
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<正>莫斯科曾是共产国际的革命中心,被西方社会称作"红色帝国之都":"红场"是漂亮的广场,却被西方的翻译家翻译成了"红场";克里姆林宫的外墙是红色,与之一墙之隔的俄罗斯历史博物馆外墙是红色,瓦西里大教堂的外墙也是以红色砖块为主……这独一无二的红,仿佛能让人触摸到俄罗斯人特有的豪壮,这俄罗斯式的红,一直红到人的心底。 相似文献
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一、梨园屯教案中的"帝国主义"因素很高兴看到侯宜杰先生对我的商榷意见(《我看"义和团的真面目"——与侯宜杰先生商榷》,载《炎黄春秋》2012年第9期)的回应(《也谈"义和团的真面目"——回应周育民先生》,载《炎黄春秋》2012年第11期)。侯先生在回应文中,讲得最具体的是梨园屯教案。的确,这个教案在义和团运动史研究中十分重要,它最终引发了揭起"扶清灭洋"大旗的 相似文献
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<正>解放以前宾县的庙宇、道观和教堂为数众多,有据可查的,就有五十多座。修建时间最早的于明朝末年,兴盛于咸丰、光绪年间,衰败于伪满洲国的战乱时。土地改革时,和尚、尼姑、道士全部遣散,房地产收归国有,后房产大部拆毁。宾县庙宇的规模、数量以及香火的兴盛程度,都远远高于哈尔滨和黑龙江省各地,有据可查的兴隆寺建于乾隆二十五年(1760年)位于宾县城宾州东枷板站(现宾安镇)东门外。当时的蜚克图、苇子沟(宾州建制前的称谓)枷板站在康熙末年就已建重要驿站,到乾隆时已是居民近千人的集镇了。穷打仗,富修庙,可见当时(清·光绪之前)的宾县一带是黑龙江一个相当富足的经济和文化中心了。 相似文献
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2007年,我随旅游团来到文艺复兴发源地佛罗伦萨。孕育了文艺复兴的伟大先驱诗人但丁,天才艺术家米开朗琪罗,达·芬奇,科学家伽利略,政治理论家马基雅维利。 相似文献