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101.
高伟玲 《神州》2013,(11):216
借鉴了法国、俄罗斯等外国建筑艺术元素从而形成自己独特韵味的中国城市哈尔滨,不管是色彩还是建筑材料搭配,都具有鲜明的俄罗斯风格。尤其是它的亮点圣·索菲亚教堂,从当地的建筑文化吸取灵感,让清水红砖成为它的主体结构,而拜占庭风格则体现在构图母题依大小次序套叠而成的砖砌拱券之中。  相似文献   
102.
沿着苦路行走,也是参观耶路撒冷古城不错的方式。14站苦路节点,主要的标志性建筑便是教堂。  相似文献   
103.
闫星光 《黑龙江史志》2013,(19):313-313
<正>中东铁路建筑群于2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。教圣母进堂教堂,位于镇东侧一处较高的台地上,其组成部分由教堂主体建筑、钟楼、院落组成。现存建筑与院落总占地面积为3490平方米,其中教堂主体建筑面积为614平方米。已划定保护范围10623平方米。圣母进堂教堂主体为石基座上整体木质结构建筑,平面呈希腊十字形。以原木垒筑墙体分为三段式,石基座上、窗口下,均以出檐木线脚为横隔段,其间,木刻楞墙体外以栅栏式木板条形成圈  相似文献   
104.
郑洁  花子 《旅游纵览》2012,(4):64-66
<正>捷克首都布拉格以东约70公里的小镇赛德莱克,有一座采用哥特式建筑造型的教堂,它的外表看起来十分普通,但这座教堂却因其内部用数万块人骨做装饰而闻名全球。它就是捷克的人骨教堂。天主教把死亡视为一种喜悦,是"永生的开始",所以,死亡并不可怕。因此,信奉天主教的人们会视死亡为神圣的事,死后将尸身献给上帝,象征无上的赞美。数百年来,捷克的这座人骨教堂成了天主教教徒的"圣地"。  相似文献   
105.
1902年,乔治被派到巴黎近郊的一家教堂当传教士。老传教士雅克领着他来到仓库,指着一辆老爷车说:"这是我能留给你最值钱的东西,只可惜开过几次后它就不能跑了,如果你能鼓捣好它,就拿去用吧。"在那个年代,老爷车还是个稀罕物,乔治下了很大功夫,才弄明白它的操纵技巧。要让车跑起来,  相似文献   
106.
在玻璃技术相关的教科书中常提到玻璃通过八面体配位Fe2+而呈蓝色的例子.然而,在考古学上发现的蓝色玻璃都是由Co或Gu离子来显色的,还未有文献对Fe2+染色的古代玻璃有确切的报道和描述.  相似文献   
107.
刘宗迪 《民俗研究》2009,(2):F0002-F0002
海德格尔当然不是一个民俗学家,但是他在这本书里.谈论的却多是些民俗学的话题.比如地方风物.乡土民谣.传统节日.教堂圣画.比如对乡下教堂钟声的回忆.比如正在消逝的作坊.比如用方言写诗并编辑风俗杂志《巴登乡风日志》的德国乡土诗人黑贝尔……  相似文献   
108.
敖旅 《福建旅游》2005,(8):38-40
大三巴牌坊是圣保禄教堂的前壁遗迹,是澳门著名的名胜。教堂原本由一名意大利籍的耶稣会神父设计,由日本工匠以鬼斧神工的技术协助建成。1602年奠基,1630年全都竣工,而教堂前一段长石阶则于稍后完成。  相似文献   
109.
敖旅 《福建旅游》2005,(2):44-47
大三巴牌坊(圣保禄教堂) 大三巴牌坊是圣保禄教堂的前壁遗迹,是澳门著名的名胜。教堂原本由一名意大利籍的耶稣会神父设计,由日本工匠以鬼斧神工的技术协助建成。1602年奠基,1630年全部竣工,而教堂前一段长石阶则于稍后完成。教堂先后经历三次大火,屡焚屡建。圣保禄教堂,揉合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格,中西合璧、雕刻精细。  相似文献   
110.
景观研究一直为国外文化地理学界所重视。作为宗教景观重要组成部分之一的教堂历来也是宗教地理研究的重点。教堂在城市中的时空演化可以直接反映城市宗教景观的形成与扩散机制。对广州基督教教堂历史时期空间布局的研究表明:从1842年开始,广州基督教教堂从十三行和南关一带逐渐向外拓展;建国前,原老城区、汉民路(今北京路)和河南(珠江南岸)北部已成为教堂集中区;在1960年代的教堂大联合之后,广州教堂的分布表现出收缩之势。教堂的空间布局主要受内在交通区位和人口因素的影响,同时,政治因素、城区经济发展水平、城市空间形态、宗教景观的空间集聚和竞争、城区环境等外部条件也对其有一定制约或促进作用。而当今的社会信息化与文化全球化,也对城市基督教教堂的空间格局发展提出了许多新的问题。  相似文献   
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