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201.
王茜 《中国西藏》2020,(1):F0003-F0003
该展览分为"从须弥福寿至紫禁城""来自扎什伦布寺的艺术""六世班禅的遗珍"及"和善吉祥"四个主题。前三个主题为文物专展,展示了珍藏于故宫博物院及扎什伦布寺的珍贵文物280件,第四主题为文创展区。据悉,此次展览是故宫博物院建院以来首次举办以历代班禅及宫廷佛教艺术为主题的专题展览,同时也是扎什伦布寺的文物第一次走出寺院,进入博物馆,面向公众。  相似文献   
202.
一鲁山段店窑的烧制史鲁山段店窑,又被称为鲁山窑或段店窑,位于河南省平顶山市鲁山县梁洼镇段店村,遗址面积77万平方米,文化层厚2-5米,文化遗物非常丰富。鲁山段店窑最早由故宫博物院陈万里先生于20世纪50年代发现。之后1977年和1986年,故宫博物院和河南省文物考古研究院多名文物考古工作者先后赴段店窑址进行调查;1990年河南省文物考古研究院首次对窑址进行了小规模的科学考古发掘。  相似文献   
203.
梅荔 《东南文化》2017,(1):15-15
2017年1月12日上午,宜兴市博物馆开馆仪式暨“故宫博物院珍藏宜兴紫砂回乡展”开幕式在宜兴市文化中心隆重举办。文化部党组成员、故宫博物院院长单霁翔,故宫博物院副院长任万平,江苏省文化厅副厅长、南京博物院院长龚良,江苏省文物局局长刘谨胜,无锡市文广新局局长杨福良,中共宜兴市委书记沈建,宜兴市政协主席梅中华,宜兴市人大常委会副主任赵菊明,  相似文献   
204.
伴随着智能手机和移动网络的高速发展,移动应用已经成为数字时代博物馆体验的重要组成部分。博物馆移动应用日益受到业界重视,但也存在着利用率低、用户满意度不高等问题。“故宫博物院”小程序作为国内博物馆基于移动终端为公众提供服务的典型案例,通过满足不同观众群体的体验需求、定制专属内容服务等,让观众在使用应用中爱上博物馆、在互动中获取新知。博物馆若要基于移动终端为观众提供全面真实的体验,可通过构建知识图谱和互动设计来吸引观众,以个性化服务满足不同观众的体验需求,并利用移动终端将真实情境与虚拟体验相结合,为观众提供前所未有的超越真实的全面体验。  相似文献   
205.
<正>青花釉里红瓷器是元代景德镇窑创造性地将青花和釉里红两种釉下彩工艺相结合而烧成的一个瓷器釉下彩装饰品种。明、清时期的青花釉里红虽延续生产,但由于它的烧制工艺技术复杂、难度  相似文献   
206.
李晨 《文物天地》2022,(S1):92-98
六百年的紫禁城、近百年的博物馆,故宫博物院在文物保护和现代化展览的建设上一直在不断努力,午门展厅就是其推动现代化展览创新发展的一个重要案例,代表了文物保护和创新利用两个维度上的发展理念和工作实践。午门展厅在现代化展览实践的过程中,最大程度展示我国传统古建筑的气势和特色,同时搭建不同文化交流互鉴的平台,满足公众的文化需求。  相似文献   
207.
展览是新中国初期(1949-1966年)故宫博物院参与国家政治与文化建设的重要途径。这一时期,故宫博物院的展览工作成为一项由国家领导并获得全国支持、体现国家意志、适应现实建设需求的“国家行为”。此间,故宫博物院在院内举办常设与临时展览共计二百余个,基本形成了“古今中外兼备”的综合性展览特色。具有鲜明民族叙事特色的展览,肩负着形塑国家与教育大众的使命,成为面向广大民众开展政治与文化教育的有力工具。对这一时期故宫博物院展览工作的综合考察,不仅可以管窥新中国初期博物馆独特的“使命型”基因,也能为文化遗产的“古为今用”提供借鉴。  相似文献   
208.
从1937年直至抗战胜利,故宫博物院和中央博物院的大批珍贵文物由南京出发、分三条线进行了万里播迁的惊险历程。国宝们最终平安存放于四川各地,直到抗战胜利再安全返回。在战争状况下任何情况均有可能发生,国宝命系民族文化之根,因此当时高层曾提出政府垮了可以重建,文化之根脉中断则难以为继。这批文物的迁移路线直接由当时高层少数人决定,随时变化,事先并无计划。而三条线路的运送人员互相也不知道彼此的情况。在大批文物转运过程中,中央博物院职员家誊也辗转于西迁途中。最后与中央研究院史语所、中国营造学社,共同落户宜宾李庄,开始了中国历史上一段不凡的学术生涯。  相似文献   
209.
2009年5月19日-22日,中国古陶瓷学会在北京举办了中国古陶瓷学会2009年元青花专题研讨会。此次会议邀请了故宫博物院、上海博物馆、首都艺术博物馆、江西、湖北、河北、河南等省文物考古研究所、南京博物院、安徽省文物鉴定站等单位的专家学者,以及上海金城文物艺术专修学院、北京嘉德、华辰、保利、上海崇源拍卖有限公司的嘉宾,与会者50余人。  相似文献   
210.
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