宗法、婚姻与周代政治——以青铜礼器为视角

青铜礼器是周代政治等级的象征物,同时又有特定用途。其用途大抵与宗法和婚姻有关,这从一个侧面提示了宗法和婚姻在周代政治中的重要作用。     

新中国第一次大规模慰问老区的缘起

1951年8月,根据中央的指示和部署,中央人民政府分别成立了南方革命根据地访问团和北方革命根据地访问团,下设多个分团,对老区进行了访问。这次访问活动,是新中国第一次大规模慰问老区,对老区人民鼓舞很大,对全国的政治影响深远。当时,党的工作重心刚刚从农村转移到城市,为何就组织这么大规模的慰问老区活动呢？     

独立学院思政课建设——以景德镇陶瓷学院科技艺术学院为例

景德镇陶瓷学院科技艺术学院注重结合独立学院特点和学院具体特征,结合景德镇陶瓷地方文化特色,坚持具体问题具体分析具体对待,从加强领导、队伍建设、课程体系建设、教学内容改革和实践教学改革等各方面推进思想政治理论课建设。     

浅谈优秀传统文化在高校思想政治教育中的价值简

优秀的传统文化为思想政治教育提供丰富的内容和教育方法,有助于思想政治教育目标的实现。通过学习和研究中国优秀传统文化,在潜移默化中实现传统文化对思想政治教育的价值。     

清朝皇帝罪己诏评议

罪己诏是中国古代社会统治者在特别情况下的一种非常规的自谴、悔过和诏告行为,其实质是以降低姿态的方式主动调节民众的心理失衡,继而维持并巩固自身统治。但在实现这一根本目的的过程中,罪己诏的发布确实也在不同程度上起到了安抚人心、缓和矛盾和稳定社会的积极效果,甚至部分诏书的确反映出了当时最高统治者谦谨务实、省察自咎、宣仁布信、勤政爱民的相对真诚态度。由此也可以说罪己诏是古代人类政治文明发展到一定阶段的复杂产物。清代诸帝罪己诏在这些方面尤具代表性。而“罪己”行为方式的背后正是儒家思想在潜移默化地释放着现实政治效能,同时又体现出了较为复杂的思想效应。以往对罪己诏的研究关涉历史、政治因素较多,而关注思想层面的较少,故通过文献梳理与整合来探讨罪己诏与儒家思想效应、王道政治的关系,是一个不容忽视的学术问题。     

邓小平政治合法性思想探微

十一届三中全会以后,邓小平以其睿智和远见,从重塑主流意识形态、加强经济绩效建设、启动政治权威的法理化转型、加强执政党的建设等四个方面,着力构建新时期党的执政合法性基础。在邓小平政治合法性思想的指导下,我们党不仅成功地化解了“文革”导致的政治合法性危机,而且经受住了20世纪80年代末和90年代初国内外政治风波的考验,避免了前苏联及东欧一些国家政权变色和国家分裂的悲剧。邓小平的政治合法性思想,对新世纪保持我们党执政地位的稳固和国家的长治久安,有着长远的指导意义。     

关于国企政工管理中的职工思想政治教育工作的探讨分析

国企健康发展是促进我国经济进步的重要体现,而国企政工管理中的职工思想政治教育工作对于促进国企健康发展颇为关键,其对于发展先进生产力,提高综合国力发挥着重要作用.本文阐述了国企政工管理中的职工思想政治教育必要性及其意义,并对国企政工管理中的职工思想政治教育措施进行了探讨分析.     

新时代青年思想政治教育观研究

党的十九大以来,我国青年的思想政治教育现状受到了社会的广泛关注,结合青年的地位、特征与当代中国青年思政教育的实际情况,我国提出了一系列有关青年思想政治教育的有效论述.本文从新时代青年思想政治教育观的基本内涵出发,提出了实现路径,对新时代青年思想政治教育进行了总体研究,以期推进青年思想政治教育的创新发展.     

高职药学专业教学中思想政治教育的融合

对于高职学生而言,在日常的以职业为导向的实践课程中都应当时时刻刻贯彻思想政治教育.对于药学专业的高职学生而言,他们的道德的建设要求是比其他专业的高职学生更加严格的.因此,高职药学专业的教师就需要结合学生的实际学习情况进行一个全方位的教学改革,从而不断提升高职药学专业的职业道德素养,从而引导他们在未来的职业生涯中实现更好...     

以人文教育促进高校思想政治教育

当前高校思想政治教育存在着重消防,轻防患,重形式,轻效率等局限性,若将其与人文教育相结合,必然产生促进作用.把握课堂教学、加强校园文化建设、活化传统文化资源、注重社会实践等方法都能收到很好的效果.