亨利·詹姆斯视点理论下阐释的《贵妇人画像》

长期以来,小说撰写的视角如何会直接关系到小说发展的格局。本文是从亨利·詹姆斯的视点理论,结合作品《贵妇人画像》做出具体的分析与探究,并得出如何处理小说视点这一问题。     

地方红色文化资源在高校思想政治教育中的应用——以陕北为例

红色文化资源是中国共产党领导中国各族人民在艰苦卓绝的革命与建设实践中创造的宝贵的物质精神文化资源。在国家大力弘扬中华民族精神前提下,高校思政教育不断加强其实效性的要求下,将地方红色文化资源引入高校思政教育可以塑造大学生的中华民族精神,提高高校思想政治教育的实效性。论文以陕北为例,初步探析如何利用地方红色文化资源,不断加强当地高校思想政治教育的实效性。     

论西方国家思想政治教育的特点和启示

西方思想政治教育是西方政治、经济、文化制度下产生的,与中国社会主义思想政治教育方式相比,具备明显的西方文化传统和特点。西方思想政治教育在其内容和方式上都在不断发展和完善,为我国的思想政治教育工作提供了借鉴和参考,对我们研究其教育实质,丰富我们的思想政治教育内容,具有有十分重要的意义。     

《历史与理论》论文提要

2011年2月号1.赫尔曼·保罗:《呈现历史:认知德性如何塑造历史研究》解释与叙事话语是近年来广受历史哲学家关注的问题。然而,受此趋势的影响,他们始终而且几乎只关注历史学家出版的成果,因而忽视了历史研究是一项集阅读、思考、讨论、写作     

近代以来德国贵族政治特权的延续及其原因

进入近代社会以后,当英、法等国的贵族及其特权在资产阶级革命中遭到沉重打击和被摧毁时,德国贵族却仍然长期把持国家政权,占据着行政、外交和军事领域的关键职位.造成德国贵族政治特权长期延续的原因主要在于:首先,它与德国政治现代化的独特道路有关,贵族阶级采取了适时而进的"防御性"政治策略.其次,德国贵族在近代历史进程中取得了突出的成就.贵族在经济上资产阶级化和资产阶级在政治上贵族化成为贵族阶级在近代社会中维持其政治统治的经济和社会基础.此外,文化观念和文化传统等文化因素在保持贵族政治特权方面也有一定作用.     

杜诗人物考补

题记：杜甫交游及杜诗所涉及之当代人物有数百人之多,旧时注家如黄鹤、钱谦益、朱鹤龄等搜求考校甚广,近年陶敏、陈冠明等学者亦续有考证。本文就检校所及,补充若干,条列如下。     

NEW BOOKS

A Study of the Political Landscape of Tibet During the Republic of China Considering the Tibetan political landscape in the early stages of the Qing Dynasty in conjunction with an analysis of the structure of the local Tibetan government(oligarchy,the two reincarnation systems:the Dalai system and Panchen system,both the secular and the clerical groups,the Dalai and his regent),Dr.Li Zhinong expounds his views on the relationship between local government and the central government.He comments that under ...     

史学精粹

施建雄;孙巍:《史学传统与文化认同》(《史学理论研究》2011年第3期)五代以降,史家重视历史记载的前后相承,并有目的地记录周边民族政权与中原王朝相互交往的现实内容,文化认同进一步拓宽;辽金元时期重视对前朝史和本朝国史的编纂,这不仅说明编纂者拥有历史传承的明确意识,而且体现出他们对于中原文化的一种自我认同。总之,通过总结历史经验,史学的鉴戒功能得到发挥,从而彰显了史学传统与文化认同不可分割的密切     

“飲中八仙”之聚散與天寶文學走向

"飲中八仙"是天寶初期形成的文人羣體,嗜酒、狂放、風神、才藝等共同特徵,是該羣體得以形成的關鍵因素。其存在時間從天寶元年秋末到天寶三年春初,只有一年又三個月。"飲中八仙"中,除了李適之確實與李林甫有政治上的交鋒外,目前尚無證據表明賀知章、李璡、李白、崔宗之等人參與了李適之與李林甫的鬥爭。但是,"飲中八仙"的交往,使他們陷入了微妙的政治猜忌,最終被迫解體。"飲中八仙"的解體,對天寶文學的發展走向産生了深刻影響,具體表現爲三個方面:一,開元以來統治集團的尚文傳統在天寶時期逐漸失落。二,文人聚集方式發生了變化,天寶時期普通文人與執政的宰輔大臣之間相當疏離,他們更多散落在各地,形成大小不一、數量衆多的文學羣落。三,天寶文學的内容和題材與此前相比,發生了明顯的變化。     

《至正条格》的编纂特征与元末政治——以《至正条格·断例·卫禁·肃严宫禁》为例

《至正条格》一方面保留元代旨敕反映奏闻过程的基本特征,另一方面旨敕事由部分被删节。这种处理,应当是有意向唐律靠拢。其中《肃严宫禁》还反映出元代奏闻过程不同环节处于不同的空间:自外而内,依次为各门头、主廊、扫邻,最后为皇帝所在宫殿。这就是元代的权力空间分布。《肃严宫禁》等材料表明元代后期奏闻过程怯薛之外的因素在增强。这暗示着元代中后期政治格局怯薛与权相势力消长的重大变化。这种变化从一直将怯薛视为异己因素的汉制角度观察,是制度更加规范了。《至正条格》法律编纂规范化的特征与此有着内在的一致性。