彩虹部落

剧情简介中国西部土族的历史源远流长,可上溯到东晋时期辽东白部鲜卑人西迁后建立的吐谷浑王国。这一地方政权立国350年,东与隋唐两代王朝会盟联姻,西与     

抗战期间中共对乡保政权的改造——以华中抗日根据地为中心的考察

华中抗日根据地是抗战期间中共开辟的重要战略基地之一。在根据地创建的过程中,通过改造乡保政权巩固根据地是中共采取的重要举措。中共对乡保政权的改造具有明显的阶段性：在华中抗日根据地开创初期,为了站稳脚跟、打开局面,中共在沿用旧有乡保制度的同时,主要改造乡保长群体;随着根据地的日益巩固,中共推出新乡制,试图通过乡选完成对抗日根据地乡保政权的彻底改造。在全民抗战的大背景下,实现抗战与民主的共赢是中共制订乡保政权改造政策的出发点;策略性与战略性相结合、灵活性与原则性相统一是中共成功改造乡保政权的主要经验。     

苏维埃革命:从宣传口号到行动纲领——以中共早期武装暴动和政权建设为中心的解析

中国苏维埃运动的兴起,与国共合作破裂和大革命失败有着历史的因果关系。国民党新军阀突如其来的叛变,阻断了中国资产阶级民主革命正常的逻辑进程。作为对这一重大事变的因应,中共独立做出了武装反抗国民党的决策,而暴动后采取苏维埃的政权形式,则是遵循了共产国际和斯大林的指示。在中共领导的一系列工农武装暴动中,产生了历史上最早的一批县级苏维埃政权。但是,中共决策层把革命成功的全部希望寄托于城市,以主要精力用于搞中心城市的暴动。他们没能真正从广州起义的失败中汲取教训,反而不适当地夸大了广州起义和广州苏维埃的标志性意义。倒是毛泽东根据创建井冈山根据地的实践经验提出来的红色政权理论,把中国革命导引向另外一个新的方向。     

北魏太武帝时期平城"西宫"和"东宫"

北魏是南北朝时期,由拓跋鲜卑建立的少数民族政权。开国皇帝道武帝拓跋硅于天兴元年（398年）从盛乐（今内蒙古和林格尔）迁都平城（今山西大同）,随着拓跋鲜卑统一北部中国的步伐和政权的日益稳固,逐步建起了适应皇帝办公、生活的皇家宫殿,到太武帝时,形成了规模庞大的宫殿群;北魏平城也建设成为一座人口超过百万的都市,     

现代化进程中的民主与威权--对巴西1964年军事政变经济根源的个案研究

根据传统的西方现代化理论,欠发达社会的现代化进程中,经济发展与政治民主是同步发展、相互促进的。但20世纪60年代以来非西方国家的政治发展现实对这一观点提出了挑战。在巴西,经济现代化带来了威权主义,而非民主政治。其原因在于巴西的现代化模式进口替代工业化的发展过程中,必然出现通货膨胀和国际收支危机,经济的进一步发展要求首先实行经济紧缩,而经济上的紧缩则要求政治上的权威。巴西1964年的政变虽只是一个个案,但它表明,不能用西方现代化“和谐的”、“直线的”道路来分析第三世界国家的现代化。     

经行吐谷浑路的西行求法僧侣

西晋永嘉之乱以后,河山破碎,南北分裂.受其影响,在河西走廊及其附近地区相继出现了前凉、后凉、前秦、后秦、西凉、北凉、南凉、西秦、高昌等割据政权.这些政权相互敌视,竞相对其他政权进行军事掠夺和经济封锁,最终导致丝绸之路河西道几近瘫痪.顺应时势,吐谷浑建立起横跨千里的草原王国以后,在几代国主的积极主导与精心经营下,其辖境内的青海道成为连接中西交通的纽带,肩负起中西方政治、经济、文化交流的重任.对于国内各割据政权而言,吐谷浑更是一个联络塞北与江南的中继站.     

南京国民政府初期十年边疆民族事务管理机制与政策

国民政府初期是国民政府边疆民族事务管理机制与政策的形成期,期间基本形成一套事权分散的边疆民族事务管理体系,实施了一些内容庞杂、缺少系统性的政策,受到政府执政能力、行政效率和政权性质等多方面因素的影响,这些政策的实际执行都还相当有限。但是,这些管理机制的运行与政策的实施在国家实现政治整合和维护领土完整方面仍然有着相当重要的历史意义。     

张之洞创办的湖北纱布丝麻四局

清末,两广总督张之洞为了挽救清朝封建政权免于灭亡,提倡“实业救国”,决定兴办企业。其目的是抵制洋货,挽回利权。光绪十四年(1888年)十一月,张之洞电请使英大臣刘瑞芬代为筹划组建棉纺织厂。建厂规模,定为布机千台,配制纺机,约为30440锭,后又增加1万锭,共4万余锭。厂址定于广     

新颖的造型 卖国的见证——说“平”、“津”嘉禾铜元

自光绪二十六年（1900年）中国诞生第一枚铜元,到民国三十八年（1949年）,国民党政权被赶出大陆,大多数铜元的模式既定,没有太大变化。清代铜元面文分别为“光绪”、“宣统”、“大清”年号,上缘记省,下缘记值,背龙图。民国铜元只是币文换称“中华民国”,背改国旗,无过大过多变更。惟独本文所说铜元不同一般,其造型奇特,然政治含义却为人不齿。     

敢作敢为的冯太后

北魏孝文帝时期的改革,究竟谁是这一改革的主角？由于历史记载等方面的原因,人们往往把功劳归于孝文帝拓跋宏,甚至直接称之为“孝文帝改革”,而忽视了北魏女政治家冯太后的实际作用,这是很不公平的,也是不符合历史事实的。孝文帝即位以后,北魏政权对国内的政治、经济和风俗习惯进行了一系列的改革,因为孝文帝的年号是“太和”,历史上把这一时期的改革称为“太和改制”。