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91.
岭南古代先民,总追溯到百越民族。其后也出现过瓯骆、南越、僚、俚、瑶、僮(壮、假)、黎、畲等族称,这些民族是否一脉相承,是演变?是迁徙?是流播?是融合?学术界的观点并不一致,考古所表述的族属也较混乱,反映在地方志的表述也较紊乱。因为各个民族称谓的出现,其时间,其分布都不断变化,我们对各个历史时期的民族名称、来源、分布、文化特征、社会经济、社会性质、民族关系和对中华民族的贡献等,都缺乏深入透彻的系统研究,故未有统一的认识,地方志对杂处居住的民族记述存在互相混淆,矛盾和错误的地方。  相似文献   
92.
本文援引大量资料,详细论述了敦煌归义军政权的实设司职务的性质、作用、级别和所管辖的具体事务。  相似文献   
93.
清末.统治中国二百余年的封建政权已尤如飘摇在大海中的一只破船。面对列强瓜分中国的步步紧逼,又遭到国内各阶层人民的强烈反抗。一班腐朽的皇族官僚不断放出改革朝政,实行“立宪”的虚假承诺,但已失信于民,不能起到欺骗作用。以孙中山为首的革命派,不断举行武装起义,给垂死的满清王朝一次次沉重的打击。到光绪三年(公元1911年),即辛亥年,  相似文献   
94.
陈建新 《湖南文史》2013,(10):35-36
众所周知,蒋介石在军界用人,喜欢黄埔生和亲信将领,但这也并非绝对。就有这样一个学者型官员,他既非出身黄埔,也不是国民党党员,更不是职业军人,与蒋介石来往不多,却备受蒋介石的信任,在蒋介石政权中担任过长达十年的“国防部长”。  相似文献   
95.
和田古称于阗,是西域古国之一。根据佛教的传说推测,于阗可能在公元前3世纪即已建立邦国。历史记载,公元4世纪后于阗完全兼并了其东西境的戎卢、精绝、扜弥、渠勒、皮山诸邦国,辖地约当今和田地区。其后以于阗、斡端、和阗。等名见诸于我国史籍及各种古献。  相似文献   
96.
探讨地方志的性质,从方志、类方志书、方志工作三重性质出发,阐述地方志机构除了编纂地方志书以外,还编纂各类地情读物,进行方志理论的指导与研究、地情开发等工作.这三种称谓使地方志的工作范围、任务更加明确,中心更加突出,利于事业科学有序发展.  相似文献   
97.
青墩遗址已出上的化遗物,以陶器、石器、骨器为主,出土的玉器数量虽不多,但在江淮地区的新石器时代化遗址中,尤其是滨海遗址中,无论是玉器出土的数量,还是材料的选择,或是雕琢工艺,以及玉器反映出的精神化层面,都是首屈一指的。  相似文献   
98.
对联性质综论   总被引:1,自引:0,他引:1  
历来对对联性质的看法,大致可归纳为学样式说、笔墨游戏说和实用体说等三种观点。这些观点客观上都涉及到了对联的某些特点,但难免“盲人摸大象”的嫌疑。我们认为,对联是一种对称、简短、诗性的话语形式和言语模式,是一种语言化观象,是一种表现为言语模式的语言化。这样认定对联的性质,意义有三:其一,可以避免过去三种观点的无谓争论;其二,可以解决对联起源的时间上限问题;其三,可以帮助我们找到对联研究新的切入点和方法论。  相似文献   
99.
20世纪中国近代史学科体系问题的探索   总被引:13,自引:1,他引:12  
中国近代史作为20世纪中国历史学的一个重要分支学科,是中国近代社会转型和学术转型的产物。在几代学探索、争鸣的基础上。确立了以半殖民地半封建社会大约110年的中国历史作为中国近代史学科的研究对象。这种认识,是在马克思主义基本原理指导下得出的。是以对近代中国的社会经济形态与近代中国的社会性质的考察为出发点的,是符合近代中国历史进程的科学的学科体系。运用现代化理论研究近代中国的历史。具有一定的积极意义,但简单地以“现代化范式”替代“革命史范式”,未必是正确的思考方向。近代中国的时代基调是革命,中国近代史上的政治、经济、军事、化思想、社会变迁,以及中外关系的处理,区域发展,少数民族问题,阶级斗争的状况,无不或多或少与革命的进程相联系。中国近代史学科体系只能在“革命史范式”主导下,兼采“现代化范式”的视角,更多关注社会经济的发展与变迁及其对于革命进程的作用,使“革命史范式”臻于完善。这是我们今天需要努力的。  相似文献   
100.
方志性质研讨会纪要   总被引:4,自引:4,他引:0  
《中国地方志》2005,(1):24-26
由中国地方志指导小组办公室主办 ,广州市地方志办公室资助并承办的方志性质研讨会 ,于2 0 0 4年 1 0月 1 4日至 1 5日在广州市地方志馆召开。中国地方志指导小组副秘书长田嘉、中国地方志指导小组办公室理论室副主任邱新立参加了会议 ,广州市地方志办公室主任程慧致欢迎词。应  相似文献   
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