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71.
朱江 《攀登》2001,20(2):73-75
我国的地区间平衡发展战略,是在政府的推动和主导之下不断地向前演进和发展,其中作为政府调节性工具的公共政策,对地区之间的经济社会协调发展和利益分配起到了至关重要的作用。在新一轮西部开发战略实施过程中,西部各省区政府必须结合各自的实际,创造性地用好用足中央给予的一系列倾斜政策,积极推进市场化改革和加强市场体系建设,是保证中央政策的有效实施和均衡发展战略目标顺利实现的关键所在。  相似文献   
72.
东晋成帝成和二年(327年)十一月,历阳太守、冠军将军、邵陵公苏峻反叛,不久就攻下了京城建康(南京)。叛军烧宫省、掠财物、挟天子、害大臣,穷凶极恶,残酷无道。东晋的讨伐军抵达京郊后,因叛军势盛,一时难以攻击,便筑垒于白石,与叛军相持,最后用计诱斩苏峻于白石垒下,使战局发生根本性转变,白石垒也名留青史。  相似文献   
73.
当前,盗掘古墓,走私文物,破坏文化古迹等现象仍比较严重,如何做到“打防并举”,保护好祖国文物,已是摆惜的是,许多已受到不同程度的盗掘和破坏。1999年夏天,中国社会科学院考古物案件42起,涉案人员152人,打掉犯罪团伙18个,处理107人,收缴文物500余件。  相似文献   
74.
伍海峰 《攀登》2007,26(5):85-86
发展经济、保护生态环境是对青海省各级政府行政职能提出的基本要求。为此,青海省的各级政府要认真履行职责,为发展青海省的各项事业创造良好的自然和社会环境。  相似文献   
75.
陈峰 《史学集刊》2007,(3):26-30,44
北宋初确定了通过北伐收复燕云地区,以扭转被动局面的御辽战略思想。宋太宗在两次北伐失败后,放弃以往的主动战略,转而实施全面防御的部署。宋真宗朝继承了“守内虚外”的思想,因此最终与辽达成“澶渊之盟”。“澶渊之盟”的订立,固然维持了长期的北部和平局面,但却给宋朝的国防战略带来了极大的消极影响,使宋廷过分依赖议和的手段,轻视了武备建设,从而令边防陷入长期被动挨打的境地。  相似文献   
76.
正新课标对于教师的角色是多方面的,他不仅是知识的传授者,更是学生的引导者、促进者,也是一位研究者。《品生》课标指出:品德与生活教育应当在与自然与周围环境的互动中,主动探究,发展创新意识与实践能力。《品社》课标指出:课程必须贴近学生的生活,要让学生从自己的世界出发,用自己的眼睛观察社会,用自己的方式探究社会。笔者认为,教师要引导学生探究、观察,发展能力,那么教师首先自己应该是个发现者。如果教师都  相似文献   
77.
刘密 《神州》2013,(13):111-111
教书育人是教师的职责,学生的发展必须依靠专业教师给学生提供优质的教学。为了能够够顺应时代的发展,学生对知识的渴求,在师生互动的教学中,教师也应当不断地发展、提升自己。教师在语文教学中怎么体现自己主体性的发展,以什么样的角色来定义自己,完善课堂,也是教师应该思考的问题。只有不断地获取知识,提高能力,获得主体性的发展,教师才能真正的达到教书育人的目标。  相似文献   
78.
近年来,我国地质行业取得了较快的发展,这在一定程度上促进了地质档案的发展进程。地质档案作为什地质行业各项活动的重要记录,其是地质行业发展及经济建设过程中的重要参考资料,在国民经济发展过程中发挥着非常重要的作用。文中分析了地质档案工作的特殊性,并进一步对地质档案服务方式的转变进行了具体的阐述。  相似文献   
79.
李国强 《南方文物》2015,(1):93-108
近年来取得的植物考古学证据表明,在距今约三万至一万年之间的旧时器时代晚期至新石器时代早期,北方地区对植物性食物的利用经历了由广谱采集到集约—专项采集的进程,并在距今一万年前后的东胡林遗址出现了对粟类植物的原初驯化。就器物而言,在年代介于距今24000至10000年前后的太行山南端—黄河北部弯道地区的各遗址中,都只有代表单一采集模式的石磨盘出现,而在介于约12000至9000的太行山北麓—燕山南麓和太行山东麓北段地区(即桑干河—永定河流域和拒马河—大清河流域)的多个遗址中,已出现了由石磨盘、陶器、石镰、石锄等代表粟类植物专项加工和集约采集模式的组合工具,由此构成了诱发驯化的必要条件并产生了具有早期驯化特征的品种。因此,后一地区应该是北方粟类植物的原初驯化中心。这一驯化过程的产生,是该区古人类在旧石器晚期发达的细石器文化的作用下,为适应末次冰期以来的气候和环境变化、特别是距今12800至11500年期间的新仙女木期降温事件造成的动物性食物的短缺,不断开发粟类食物资源引发的必然结果。同时,气候与食物资源的变化以及人口压力也必然导致该区人群的迁移,特别是寒冷时期的南迁。但是,早于距今一万年前的南下人群并没有承载对粟类植物进行驯化的技能,在新的聚居地仍然延续着传统的狩猎—采集模式。  相似文献   
80.
中世纪西欧基督教教会在应对黑死病上表现乏力,使得世俗社会对其渐生失望,并转而从神秘主义出发,寻求建立和上帝的直接联系。以此为契机,世俗社会开始在精神层面,进而在实际生活中开始摆脱教会禁锢。西欧各国世俗政权则是顺势崛起,占领了教会让位后的社会权力真空。种种世俗社会出现的新变化,为文艺复兴的到来奠定了基础。  相似文献   
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