守望·坚守·建构——著名满族诗人牟心海诗论

坚持写作几十年,兼有书法、美术等其他艺术创作以及文艺评论,牟心海已出版诗文著作20余部,现在仍笔耕不辍,实属难得.     

成都龙泉出土部分买地券汇辑（续）

本项标题所列，皆系本辑地券述及的宋明行政区划；而其墓葬所在地，今皆隶属成都市龙泉驿区。对于这些州县名称和境域的沿革变迁历史始末，似须理清线索，依次陈述，或加必要考订。为此，笔者按据历代史志地书、相关专著及地方志，同时参以相关地券、墓志、圹记、碑刻等类实物资料，经综合整理，兹释如下。     

晚商西土考古学文化变迁与社会管理的认识

晚商时期的西土包括今豫西、晋南、关中的大部分地区。考古资料显示,该地区以陶器为代表的考古学文化与殷墟文化面貌差别较大,但不同墓地大、中型墓葬的形制特点及随葬品等方面又与殷墟相似。结合历史文献及殷墟甲骨文记载分析,其因可能是周人、先族、匿族、鬼方等归附于商王朝的古族或方国,进入西土地区所致。由此说明,晚商时期西土地区出现国家社会治理体系与考古学文化及族群的剥离,实质是早期中国由血缘王国向地缘国家转变的重要标志,这也是历史时期考古学文化与族属关系研究的新课题。     

民国士绅变迁与县志编修探析——兼谈志书官修

官与绅合作修志是我国方志史上的一个重要现象，也是我国志书编修的一个突出特点，还是我国志书官修的基本样态。民国时期，士绅阶层变迁与分化加剧，并逐步走向衰落，这对县志编修产生了深刻影响：修志倡议形式由双轨向单轨转变，编修组织形式由官绅合作以绅为主向官绅合作以官为主转变，修志体例与内容由袭旧到创新。官与绅力量对比的变化，以及士绅本身变迁与分化，都直接或间接反映到县志编修话语权和主导权的掌控上。民国士绅变迁不但影响着县志的编修轨迹，还影响着县志的样貌与特点，演绎着县级方志文化的历史。     

吴增仅《三国郡县表附考证》误谬例举

清人吴增仅所撰《三国郡县表附考证》在三国政区沿革研究领域是一部极为重要的著作,然而仍然存在着诸多问题。本文拟从郡县归属失考、郡县名称失考、误引文献、诸州郡县置废失考、侯国建置失考等五个方面例举其误谬所在,从而为学界更好的利用此书提供某种帮助。     

明朝盐课提举司的地方运作与制度变迁——以云南五井盐课提举司为例

明朝云南五井盐课提举司作为滇西北的最高盐务管理机构，其职权一度超出盐务范畴，深入到井地的民政、司法、文教等领域。嘉靖年间五井盐课提举司治所迁入云龙州，与云龙州治分驻于澜沧江东岸雒马井和西岸旧州。改土归流后，云龙知州接手了盐课提举的行政、司法和社会管控等“附加职能”,弱化了盐官对地方政务的影响。“盐官”终被州官完全取代，盐务与政务合于知州一人，云龙州实现了真正意义上的“州司合一”。     

武夷山东麓地区新石器时代文化的变迁

武夷山东麓地区的新石器时代晚期文化面貌复杂，可区分为不同的文化类型。崧泽文化中期至良渚文化中期，区内东北部富屯溪、建溪流域分布有牛鼻山文化，西南部沙溪流域分布有南山类型洞穴新石器文化。牛鼻山文化的来源，与崧泽时期薛家岗文化藉由赣鄱地区向本地传播有关。至良渚文化晚期至钱山漾类型阶段，在南山类型印纹陶器于本区大范围流行的背景下，有一组自钱塘江上游而来的良渚文化因素植入武夷山和仙霞岭山区，龙头山类型、好川文化等形成并快速发展。在龙头山遗址首次发现了福建真正意义上的史前贵族墓葬。至广富林类型阶段，本地发育出马岭类型遗存，继续与长江中下游文化保持联系，输出几何形印纹陶器之影响。武夷山东麓地区新石器文化的变迁过程，呈现出分批次受到来自西北和东北方向长江中、下游“鼎文化圈”的重要影响，促使东南山地至沿海地区“釜文化圈”出现阶段性的文化变异。但在相对封闭的自然地理和资源条件下，秦汉帝国之前本地土著文化基因的延续非常顽强，突出表现为外来文化因素的“在地化”过程较为显著。     

新制度经济学的分析方法评述

新制度经济学是目前经济学领域最前沿的研究方向之一，日渐受到社会各界尤其是经济学界的密切关注，本详细论述了新制度经济学的产生、分析方法、与制度学派的区别、新制度经济学的贡献与局限以及新制度经济学的最新发展。     

湖南近代城市公园的兴起及演进

湖南近代城市公园是湖南城市生活的一个缩影,它起步于清代咸丰年间的私园开放,比其它省份自建公园早几十年,而且与学术界普遍认为的私园开放是受西方影响产生的大为不同,有其独特的研究价值。在全面考证其发展历程的基础上,根据各时期公园呈现的不同特征,将湖南近代城市公园的兴起及演进分为三个阶段,从咸丰年间到1907年为其起步阶段,从1907年到抗日战争时期为其发展与鼎盛阶段,从抗日战争时期到新中国成立前为其衰退阶段。     

权力“属性-结构”视角下民族旅游社区精英的变迁特征及机制研究

社区精英直接决定着社区治理和旅游发展的方向和效果。文章以贵州省黔东南州黄岗侗寨为案例地，构建基于权力“属性-结构”的民族旅游社区精英分析框架，探究社区精英的个体和群体变迁特征并归纳其机制。研究发现：（1）旅游驱动下社区精英的经济资本市场化、知识资本应用化、文化资本公有化、政治资本集中化、社会资本利益化特点显著；（2）政治精英和经济精英权力作用范围扩大，知识精英权力作用转型，传统精英衰退且作用范围缩小，精英呈现家族式集聚的特征；（3）社区精英权力关系网络结构紧密且互动频率增加，政治精英的网络中心性地位凸显，精英作为中间人频次增多且角色日渐丰富；（4）社区经济和社会结构变革、旅游市场需求规模化增长、特有的社会关系与民族传统、权力资本特性等因素合力推动了民族旅游社区精英权力属性和权力结构的变迁。