陈嘉庚与福建铁路、厦门海堤

“上马”一词,原意是指“骑上马去”,属日常生活小事。自新中国成立以来,“上马”一词,却被用于比喻或说明大工程建设或大工作项目被列入国家计划,并宣告开始运作．那可是大事情。     

《科学的春天》

油画《科学的春天》表现的是1978年3月,中共中央在北京人民大会堂召开的全国科学大会的历史。画面选取了参加这次大会的科技工作者们激情昂扬地步出会场的场景。科技工作者们身着那个年代特有的蓝、灰色中山装,3月春天的阳光映照在每一个人的面庞之上,并与他们幸福的笑容一起绽放。画面构图饱满,气势袭人,表现出了改革开放给科技工作者们带来的乐观开朗和积极向上的精神面貌,既是科学的春天,也是祖国的春天。     

二轮志书应加强对老城区改造的记述

正李升宝在《内蒙古史志》2013年第3期上发表文章指出,改革开放以后,城市经济社会以迅猛的态势发展,随之城市建设也发生亘古未有的变化。城市建设,不言而喻,很大一部分是改造旧城,扩建新城。这不仅体现了党和政府对民生的关注,也是改革成果的充分体现,是改革开放时代的鲜明特色,象征着我们时代新     

我们时代的娱乐化潮流

娱乐化潮流席卷中国。只是最近二十多年的事。但影响既深且巨。为了实现现代化,中国曾经花费上百年的时间追赶西方,西方却一闪身进入了后现代社会。改革开放后的中国一个大跨步跟进,总算勉强追上了时代脚步。证据就是我们也有了后现代病——过度娱乐化。看广电总局三番五次发布“限娱令”,可知娱乐来势凶猛,需要“控制”。     

慎言国学

“国学”这个名堂由来已久,但至今仍然没有清晰的定论。在古代,国学一词指国家设立的学校。近代以来,这个词热了起来,且含义发生了变化,这与日本密切相关。     

另类传教士：文化殖民下的蛋

说起近代以来的东西方文化交流,来华传教士是个不应绕开的话题。长期以来,他们是作为文化侵略者出现在我们的视野。其实还有一部分另类传教士,他们来中国虽然肩负着传播基督教的使命,却无意中成了中国近现代化最早的一批科学启蒙者和传播者。     

开放：重启留学的前前后后

1978年12月,中共中央十一届三中全会召开,中国开启了“改革开放”的按钮。对内实行改革,对外开放。这是转变中国命运的关键抉择,是实现现代化的唯一道路。从“政治挂帅”到“以经济建设为中国”;从个人崇拜、集体主义,到解放思想、追求真理;新思潮、新文化、新技术,也顺着开放的大门逐一涌入。     

新时期中国文化发展的几个宏观问题研究

改革开放以来,中国共产党的文化理论与政策经历了从“一体化”的文化建设理论与方针到建设“高扬主旋律”的多样化的文化观念与政策的演进;党在知识分子问题上的认识和政策也发生了很大转变,不但认识到知识分子是工人阶级的一部分,是先进生产力的开拓者,而且把市场经济、知识经济、信息时代与知识分子政策密切联系在一起;与此同时,建立在一元化基础上的一体化的文化形态开始解构,并形成了主导文化、大众文化和精英文化三足鼎立的当代中国文化的基本格局。     

塞北草原的创新佳志——评《丰宁满族自治县志》(1991～2000)

这部《丰宁满族自治县志》（1991～2000）（以下简称《丰志》）,内容丰富、体例规范,篇目科学、笔精炼,图并茂、志附相间,特色鲜明、新意盎然,是续修新志中的上乘佳品。改革开放的10年跨度,洋洋洒洒130多万言,有许多方面都大可圈点。在这篇评中,笔只想对《丰志》的最大亮点,其大跨度的创新,谈一些浅见。     

为改革开放树碑立传的佳志——《天津经济技术开发区志》读后

入伏初日,收到了自渤海湾畔寄来的《天津经济技术开发区志》（以下简称《泰达志》）,顿时眼前一亮,尽管暑热难耐,然疲乏之气顿消。细细品读,不禁有感而发。