雷垌摩崖石刻初探

高州市长坡镇雷垌村发现一批神秘的摩崖刻划符号，当地群众分别称它们为“凿字石”和“棋盘石”，经初步考证为古代俚人文字遗存。     

柳州摩崖石刻

柳州市区摩崖石刻主要集中在三山两岩,现已发现155方,题材以题诗、题字为主,又有记事抒怀,其内容体现了柳州地方文化发展变化。     

中共武装暴动初期的枪械问题探析

在武装暴动初期,中共所依赖的大多是群众武装,所持枪械数量少、类型旧、分布散。此时中共中央无法完全满足地方党组织的枪械补给需求。地方党组织在白色恐怖中逐渐借助地方军事化趋势,通过各种渠道和社会关系获取民间枪械用于武装暴动。这在促进各地武装暴动的同时,也引发了中共内部枪械控制的问题。此外,枪械问题也成为党内两种不同暴动观念的争议焦点。就此而言,中共武装暴动初期的枪械问题不仅涉及暴动本身,也是了解中共转变革命斗争形式过程中革命技术转变的重要切入点。     

郑玄注《三礼》方法略探

自郑玄注解《三礼》之后,始有《三礼》之名。郑玄注经,先是总体上纲举目张,兼采今、古,既注重名物训诂,又注重章句之释,然后再具体而微,深入到经文的具体字词,兼用直训和义界的方法注解之。     

宋蜀刻本《陆宣公文集》考

今传世之南宋蜀刻本《陆宣公集》十二卷，今人有认为是二十二卷本的残存。实则原刻在陆集十二卷本系统中为足本，并不残缺。     

从《香草校书》看于鬯的《仪礼》诠释特色

作为一名清末的著名文献学家,于鬯对于《仪礼》经传记文的某些文辞及文句进行了探究,并对前人的某些结论进行了考辨,在礼经的语词和行文的仪文节度训释方面,取得了不少创获.通过深入探究于氏《香草校书》52条《仪礼》校释例,对于全面了解于鬯治《仪礼》学的特色、方法和主要观点,可谓大有裨益.     

五代吴越国时期的书法

在中国书法史上,五代时期的书法作品极其罕见。但在江南的吴越国,却保留了一些珍贵的书法遗存,除手迹外,更有一些石刻,尤其值得重视,可补充这一时期研究书法史资料的匮缺。     

《推定儿女法》与中古辨胎术

《推定儿女法》为俄藏黑水城出土金代占卜类写本文献,其文本来源于《孙子算经》,特殊性在于通过算术方法并结合阴阳五行思想卜算胎儿性别。以《推定儿女法》为代表的祈男辨胎思想和孕育信仰曾长期流行于中国古代社会,是研究古代社会民生与民间信仰的珍贵资料。在历史发展过程中,《推定儿女法》逐渐渗透到医学与命理学文本书写中,反映了阴阳五行思想主导下,中国古代数术、巫术与医学思想的相互影响与交流融合。     

文例规律对历组卜辞时代提前的新证

历组卜辞的时代问题一直存在争议,随着地下材料的出土及学术研究的进展,历组卜辞时代提前已被越来越多的学者所接受。本文从牛胛骨骨首刻辞的发展规律及相间刻辞的发展规律两个新的角度,论证了历组卜辞的时代确实应当提前。     

四川博物院藏张大千集两叶回鹘文雕版印本残片研究

四川博物院典藏部收藏有张大千上世纪40年代在敦煌期间收集到的50余件各文种文书残片，其中有不少是回鹘文。经过长时间的释读，我们识别出两叶回鹘文雕版印本残片，其一是《大乘无量寿宗要经》;其二为《梁朝傅大士颂金刚经》。本文将对这两叶雕版印本残片进行原文换写、转写、汉译、注释等研究。