同桌的他

正我的同桌是邓宁诚。在我的印象中,他特别调皮,还最爱抄我的作业。还有,他恨透了上课,却爱死了下课。这不,这节课是他最讨厌的数学课。才刚上课,他就不停地抱怨了起来:"这方程怎么那么难,听不懂!什么时候才能下课啊!"我心想:邓宁诚,你就不能耐心点,才上课5分钟呀!自言自语了一会儿,他突然想到了什么重要的事情,"哦!对了!这节课下课后,是陀螺决赛耶!我一定要打败周丰!"说着,便拿起自己的陀螺摆弄了起来。要做课堂作业     

伊宁县维吾尔族小型“麦西来普”——以伊宁县上吐鲁番于孜乡为例

麦西来普"mashrap"一词源于阿拉伯语,维吾尔语的意思是"聚会"等娱乐活动。规模可大可小,既可以在家庭客厅里,也可以在某个园丁里举行。本文介绍的是一种有茶艺性质的,可保留着传统的形式为主的,不断向最古老的形式转变的麦西来普。     

高平地面古建独占四个全国第一

地下文物看陕西,地上文物看山西。山西可谓是地上文物的博物馆,仅晋城高平就坐落了多处珍稀古建筑,在全国独具特色、独领风骚、独占第一的就达四处:崇明寺的断梁结构、开化寺的宋代壁画、二郎庙的金代戏台、中庄村的元代民居,这些古建都是中华民族的宝贵遗产,让我们通过本文一起欣赏高平的精典和古韵。     

六朝初期铜鎏金铺首衔环保护与研究

为了对一件六朝初期的铜鎏金铺首衔环进行保护,运用X光透视、扫描电镜、红外光谱等仪器对其鎏金层和腐蚀产物进行了分析。通过扫描电镜能谱分析得知鎏金层含有较高的金元素并有部分的汞元素,由于汞元素的存在,进一步验证了其为鎏金器。根据浅绿色锈蚀样品的红外光谱分析,浅绿色锈蚀是有害锈氯铜矿(Cu2(OH)3Cl),必须对其进行除氯处理。而覆盖鎏金层的绿色锈蚀在扫描电镜能谱分析中所示氯离子含量并不明显,并根据红外光谱的分析确认其为无害锈孔雀石(Cu(OH)2.CuCO3),但其影响了铺首鎏金层艺术欣赏价值,需采取措施将其清理,对位于铺首背面的则给予保留。保护修复过程中,尝试了先用去离子水浸渍填充鎏金文物毛细管后,再用强酸性离子交换树脂快速处理覆盖鎏金层的绿色锈蚀,达到了预期效果。实践证明该方法可以有效地把铺首左面鎏金层清理出来。     

隋代三件阿弥陀佛整铺造像之解析

本文通过对文献与实物的分析和比较研究,认为对佛教的推崇和阿弥陀佛信仰的兴盛,才使阿弥陀佛整铺造像得以在隋代出现,并且成为中国金铜佛像的三鼎甲。它不仅代表了中国金铜佛像艺术的辉煌顶峰,并和龙门奉先寺卢舍那大佛一起,成为隋唐佛像艺术的最高代表。     

南京麒麟铺石兽墓主问题的再研究

Through analysis of the literally recorded location of the Song Emperor Wudi'sChuning Mausoleum and Wendi's Changning Mausoleum of the Southern Dynasties period and compar-ison of the style of the stone animals presently existing at Qilinpu in Nanjing with that of their counter-parts along the spirit roads of mausoleums round the Song period of Southern Dynasties times it can beconcluded that the Qilinpu stone animals must be sculptures of an imperial mausoleum of the Chen Dy-nasty in the Southern Dynas...     

辽朝边铺探微

辽朝制度承唐仿宋,其中即包括与边防制度有关的"边铺"的置设。辽朝政府在与周边国家、境外部族接壤的边境线上,设置了大量烽燧边铺。史料所见有"口铺"与"烽铺"两大类。驻守边铺的烽卒铺兵,执行侦察候望、牒报警传等任务,并协助"巡马"等边防军人巡边扰敌,起到了巩固边防、保卫国土安全之作用。辽朝"边铺"的上级管理部门应为设于边疆地区的边防诸司军事机构。     

河南南阳夏饷铺鄂国墓地M5、M6发掘简报

夏饷铺鄂国墓地位于河南省南阳市新店乡,2012年为配合南水北调工程发现发掘,共清理出西周晚期至春秋早期墓葬80余座。其中M5、M6并列位于墓地北部,相距3米,规格较高,出土数量较多的铜器、玉器等遗物。根据墓葬位置关系、出土器物形制特征及组合关系等分析,可推测M5、M6为夫妻异穴合葬墓,M5为鄂侯夫人墓,M6为鄂侯墓,年代为西周晚期晚段,对揭示西周晚期南阳盆地鄂国文化面貌有着重大意义。     

清代湖南的铺兵永充制及其实践——以湘潭县为中心的考察

在清代的邮驿体系中,铺司负责地方日常公文的传递,铺兵则是铺司中的承役人员。通过分析家谱文献中有关铺兵的资料,可以对这一差役的实际运行有更为细致的了解。湖南湘潭等地实行的是铺兵永充制,每处铺司的差役由若干家族承担,并且世代应役。各个家族每年承接一定天数的差役,以房支为单位将属于本族的差役进行再次分配,每个房支只需在固定年份承差若干天。各房领取差役后并不亲身应差,而是设立公产,以经营公产所得的收入雇人当差。     

关于南阳夏饷铺鄂国墓地的几个问题

从南阳夏饷铺鄂国墓地布局和出土资料来看,在M1以东3米左右的位置应该有一座与其同期同组的鄂侯墓葬,即该墓地中的最后一位鄂侯墓。M1及其夫君墓的下葬时间约在公元前680左右或稍早,以此类推,前三组墓的下葬时间当分别在公元前710、735与760年前后,均属于春秋早期。夏饷铺墓地之鄂国当是周厉王在伐灭今随州安居一带的鄂国后,将部分鄂国遗民北迁至今南阳一带安置、监管,在经过较长时间的恢复后逐渐发展而来的。M19所见的鄂侯作孟姬壶,是鄂侯为异姓女子出嫁所作的媵器。