论10～11世纪德意志的帝国教会体制

10~11世纪,德意志存在一种帝国教会体制,其实质是王权主导下的王权与教会间的共生共存关系。在这一体制下,教会机构成为国王的政治机器,教会首脑成为国王官吏,同时国王则全力维护教会的特权和利益。在萨克森王朝统治时期,帝国教会体制成为德意志强大王权的一根重要支柱。但从长远来看,这一体制也存在严重隐忧。“主教授职权之争”以后,帝国教会体制瓦解,王权开始面临严峻的挑战。     

中国近代化历程中的郭嵩焘

19世纪后半叶的中国,面临着翻天覆地的激烈变化,正如当时人所说,是“三千年未有之变局”。在西方列强与近代文明空前的挑战和冲击下,中华帝国迈开了艰难的近代化步伐。中国的近代化历程大体上包括三个阶段:第一个阶段从鸦片战争到中日甲午战争(1840—1894),这属于器物层面的近代化时期。部分觉醒的知识分子主张通过学习西方的坚船利炮、铁路轮机和生光化电来维护清王朝的纲常纪要,即所谓“中学为体,西学为用”;第二阶段从戊戌变法到辛亥革命(1898—1911),这属于制度层面的近代化时期。其间,无论是以康有为、梁启超为首的维新派,孙中山、黄兴…     

米罗诺夫与当代俄罗斯社会史研究

米罗诺夫是当代俄国社会史研究领域的著名学者。苏联解体后,他经过近十年的艰苦努力,完成了两卷本的《俄国社会史》。该书以唯物史观为指导,借鉴了年鉴学派等西方新史学的理论与方法,发挥了计量史学的独特功能,以其丰富的资料、缜密的论证和新颖的观点。对18-20世纪初帝国时期的俄国社会作了全面而深入的考察,在许多方面取得了重要突破。本文通过对《俄国社会史》的写作构想、基本内容与理论框架等方面的分析,认为该书所取得的成就,在一定意义上代表了当代俄罗斯社会史研究的水平和发展方向,是俄罗斯史学在新世纪崛起的重要标志。     

略谈我国出土的东罗马金币

东罗马帝国,也被称为拜占庭帝国,公元395年东西罗马分治后成立。其国力兴盛时期版图西达意大利半岛,东至小亚细亚和叙利亚,与波斯萨珊王朝接壤。东罗马一直与我国交往频繁,在我国史书上很早就有关于罗马帝国的记载,称其为“大秦”、“拂蒜”。如《后汉书》记：“大秦国一名犁鞋,以在海西,亦云海西国,     

洛阳发现的利奥一世金币考释

最近,笔者有机会见到一枚在洛阳收集到的罗马帝国晚期的金币。这枚金币为我们了解罗马帝国晚期和拜占庭帝国初期索里得金币的东来提出了新问题①。下面,笔者想就这枚金币本身及其相关问题略作探讨。一、币面考察与考证这枚金币制作精美,属于冲压法制作而非模铸币,外轮廓规则,无剪边,直径为17mm,重3·5克,金币正面刻有一个十字形的标记,清晰可辨(封三上左)。金币正面:铭文是DN LEO PERPETAVC,图案为皇帝的半身胸像,头呈四分之三右侧向,头戴王冠,身披铠甲,右手握矛,矛尖露于左耳际,左手侧饰有盾牌,盾牌上有骑士踏敌图案。金币背面:铭文…     

景教东渐及传入中国的希腊——拜占庭文化

景教是产生于拜占庭帝国境内叙利亚地方的基督教异端,它在受到东正教会打击后向东传播,进入波斯、中亚并扩展到中国境内。景教传入中国境内乃至中原地区的时间,至少可推至6世纪前半叶,景教碑记载的贞观九年(635年)并非景教入华的最初年限。进入中原的景教徒为了传教事业,展开积极的文化活动,将特质不同于华夏文化的希腊-拜占庭医学、建筑、机械制造、天文学和景教艺术等引入了中国,在中国典籍中留下了斑斑陈迹。     

图坦卡门

他死时年仅十几岁,是一个强大家族的最后继承人。这一家族统治埃及及其帝国长达数百年。他被葬入墓中,并最终被人遗忘。自从1922年他的陵寝被人发现后,世人一直在猜测他究竟遭遇了什么,其中最极端的猜测认为他是被人谋杀。在被发现80多年后,他第一次离开墓室．接受了CT扫描(上)。这为人们揣测他的生前诸事提供了新的线索．也为描绘这位少年法老的准确法医学复原图(右)提供了精确的资料。     

明朝川扇进贡宫廷珍品

明代都城北京是全国政治、文化与经济的中心,同时,也是一个十分繁荣的商业大都市。京城所需百物大都从全国各地输送而来。尤其是最高封建统治者享用的各种原料、物品及重要的奢侈消费品等,都是从中华帝国辽阔的各行省和遥远的地方,用征收地方实物的办法,搜罗到皇宫、内府。明朝地方府、州、县每年或数年要向中央王朝贡献地方名特产,实质上与交纳钱粮与赋税是一样的性质,只是形式不同而已。     

沙俄“羌帖”：危害我国东北和新疆人民五十载

“羌帖”是相对于当时我国东北流通的“私帖”和“官帖”而言的,是我国东北和新疆民间对沙俄帝国在我国发行的卢布纸币的俗称。就是这种今天还不难见到的卢布纸币,从19世纪60年代侵入我国东北和新疆至20世纪20年代变为废纸,危害东北和新疆人民达半个世纪     

唐代拜占庭帝国遣使中国考略

唐代中国典籍在"拂菻"名义下保留了拜占庭向中国遣使的记载。"拂菻"一名来自Rum一词,经由中介语言如亚美尼亚语、波斯语进入汉文典籍。643年的遣使可能是拜占庭帝国著名的皇帝希拉克略所策划,而由其他人实施,目的是想联合唐朝共同抗击新兴的阿拉伯势力的进攻。在阿拉伯势力征服伊朗高原后,其他各次遣使主要经由活跃在中亚的景教徒来完成。