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<正>来到韩国,有一项活动一定要体验,那就是汗蒸幕。汗蒸幕其实是一种韩国桑拿,也是韩国独有的美容休闲场所。在韩国人的日常生活中,汗蒸幕和洗浴中心有非常重要的地位,首尔的大街小巷里,经常能看到汗蒸幕的招牌。对韩国人来说,洗澡泡温泉除了舒缓压力之外,还兼具联络感情的社交意义,于是汗蒸幕就成为家人、情侣和朋友聚会与休闲的好去处。所以,几乎每一部韩剧中都会出现汗蒸幕的场景。在韩国时,通过研究网上的攻略,和同住在旅馆的妹妹选择了首尔最有名,位于首尔龙山的汗蒸幕"Dragon Hill Spa"去体验一番。 相似文献
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1909年6月,直隶总督杨士骧病逝,朝廷急调两江总督端方补任。直隶总督为疆吏领袖,为人瞩目。端方上任后不久,朝野喧传端方将被调入军机处,舆论认为他行将大用,但在11月下旬他却突然被革职,政情的诡谲变幻真是出人意料,端方因何缘由被革职? 相似文献
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1996年12月,徐大刚的新闻摄影作品隆重展出。随即,《徐大刚新闻摄影作品展——历史瞬间》结集出版。集子共收照片144幅,时间跨度从1952年到1996年,共40余年。影展的作品仅占徐大刚一生所摄照片的1%都不到,然而就这144幅照片,从提拣、分类、筛选、考查、作注、翻拍、排版、展览布置乃至编辑成册,他整整花了两年时间。 相似文献
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文章立足新媒介时代“网红打卡”现象,采用实地考察与半结构访谈等研究方法,借助媒介朝圣理论,探索非景区型网红旅游地的内涵特征、类型与形成逻辑。研究表明:(1)非景区型网红旅游地是“网络亚文化”现象下的新型旅游地,其产生根植于旅游者的自我身份想象与社会互动需求,反映了年轻群体对旅游空间叙事的个性化解构。其具有生命周期较短、无前期景观改造与设施投入等特征,主要呈现地域意象、影视景观、氛围感知、美食商业等4种类型。(2)旅游者通过媒介化凝视与自主符号化建构方式实现对非景区型网红旅游地的虚拟在场,在社会语码、意义与符号等方面形成统一的后现代主义网红叙事话语体系。(3)旅游者基于暂时的圈层认同建立临时共同体,引发群体性互动下的网络朝圣,实现身体从虚拟世界向现实世界的穿梭与跨越,在统一朝圣动作与个性化身体实践的双重具身体验中完成身体在场。(4)旅游者借助非景区型网红旅游地的景观与空间意义,将自我身体作为图像叙事核心,在景观消费与互动中实现自我身份的想象与建构,通过社交媒体空间的仪式呈现完成自我展演,并再次投射于符号化建构过程。文章关注中国特色“网红”语境下的新型旅游地特征与形成逻辑,为微观尺度的旅游... 相似文献