首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   68篇
  免费   0篇
  2022年   1篇
  2020年   3篇
  2015年   2篇
  2014年   6篇
  2013年   13篇
  2012年   16篇
  2011年   5篇
  2010年   5篇
  2009年   2篇
  2008年   3篇
  2007年   1篇
  2006年   4篇
  2005年   2篇
  2003年   1篇
  2002年   3篇
  2000年   1篇
排序方式: 共有68条查询结果,搜索用时 296 毫秒
41.
张宝通 《神州》2012,(6):66-67
任何理论都是一种抽象,而科学的抽象都科学地反映了客观事物。马克思在编写《资本论》的时候,研究的方法是从实际出发,从感性认识上升到理性认识,这个思维行程就是从现象到本质、从具体到抽象、从复杂到简单。叙述的方法则是根据研究的结果,把它所反映的客观事物从理论上表述过来,因而与上述思维行程正好相反,它是从本质到现象、从抽象到具体、从简单到复杂……  相似文献   
42.
常彩丽 《神州》2012,(5):144-144
小学数学应用题既是教学中的重点,也是教学中的难点。有不少的应用题,文字叙述比较抽象,数量关系比较复杂,小学生的思维又处于具体形象思维向抽象逻辑思维的过渡阶段,对于一些抽象问题理解起来困难较大。  相似文献   
43.
李淑红 《神州》2012,(26):90-90
1.案例背景1.1教材分析和学情分析"神经调节的基本方式——反射"包括两个知识点:1、反射的概念;2、反射弧的组成。这部分是初中生物中非常抽象、难于理解的内容,学生只能观察到外在表现,而在体内的活动过程,看不见,摸不着,抽象性太强,直观不足。虽然多数初中学生的抽象逻辑思维开始逐渐占优势,  相似文献   
44.
王为芳 《神州》2013,(6):207-207
数学教学应当有意识、有计划地设计教学活动,引导学生体会数学与现实社会的联系,加强学生的数学应用意识,不断丰富解决问题的策略,提高解决问题的能力。结合有关的教学内容,培养学生如何进行初步的分析、综合、比较、抽象、概括,对简单的问题进行判断、推理、逐步学会有条理、有根据地思考问题,同时注意培养思维的敏捷性和灵活性。在日常学习生活中能撇开事物的具体形象,抽取事物的本质属性,从而获取新的知识。在这几年的时间里我得到了一些教训,认识到自己有很多不足,并且对小学教学工作有了一些体会。  相似文献   
45.
戴可南 《神州》2013,(1):178-178
水彩画艺术表现的最本质核心主要在于水与色的相互调和与融合,所形成的丰富多彩、变幻无穷艺术美感,形成了水彩画艺术的生命力!水彩画靠水与色的有机结合,形成了一种明快、绚丽、清新、流畅的艺术风貌!这些水彩审美特性都隐含着创作者对艺术认识和审美观点。水是水彩画艺术的灵魂。在造型艺术中,色彩是一种最丰富、最有表现力的视觉艺术语言。水彩画艺术兼有中西绘画之长。蕴含具象、抽象之美,利用水色渗透的作用,将水与色根据内容的需要在纸上直接调和,使画面达到通透、浑厚的色彩韵味。在当今绘画艺术中具有重要的地位。在创作实践中。我们要不断发现水彩画的必然规律,把握机遇,大胆创新,不断的提高水彩画的艺术语言。  相似文献   
46.
裴宇晓 《神州》2013,(2):190-190
地理教学有两种语言,一种是汉字,一种就是“地图”,地图不仅是重要的地理教具,而且承载着丰富的教学内容。然而,解开图中乾坤并非易事,这需要教师指导学生掌握读图技巧,理论与实践相结合,知识与相关图相联系,通过对地图的阅读、分析等一系列思维活动,学生学习能力有了大幅度的提高。不仅如此,除了培养读图析图能力之外,还训练学生的画图及空间想象图表的能力,这样两种能力都得到了培养和提高,在学习中自然掌握了主动,当然就能抓住学习地理的关键。  相似文献   
47.
王春辰 《收藏家》2013,(12):J0030-J0035
抽象绘画在中国已经谈论了很多年,在创作上,三十年来不断有人努力探索着,但在人们的视野中又好像是处于边缘地位。那为什么它在最近几年却风生水起,  相似文献   
48.
艺术抽象论     
王成军 《丝绸之路》2013,(4):116-117
艺术抽象是一切具体事物经过思维加工后成为艺术作品的根本原因,本文立足抽象思维是人类特有的思维能力这一基础,分析艺术抽象的起源、美学体现及其在艺术形象中的具体运用。  相似文献   
49.
如果说“尚武又爱美,蛮横又文雅”是日本民族性格和文化特征的抽象概括,那么艺妓和相扑则无疑是与之对应的最生动的写照。这一静一动,恰恰代表了日本民族性格中矛盾复杂的两极。而被列入《世界遗产名录》的纪伊山地则是日本人的灵魂归宿,是日本佛教和本土宗教融合发展的圣地。在秀丽而神秘的风光掩映下,纪伊山地召唤着无数信仰神灵的日本人前来顶礼膜拜。 通过日本“三宝”——艺妓、相扑、纪伊山地,我们可以另辟蹊径,触摸到日本文化中那些隐秘和核心的部分。  相似文献   
50.
《世界》2008,(2):I0002-I0003
对于公元1296年的中国元朝使节周达观,这里是异域的皇家都城,辉煌、雄伟:对于1858年的法国探险家亨利·穆勒,这里是充满未知的原始森林,凶险、不可预知:对于今天的我们,这里是东方的奇迹,蕴藏无数历史与故事的世界遗产…让不同年代来过这里的人将吴哥归纳成抽象的词汇,“神秘”恐怕是最常出现的。这或许是吴哥最容易被发现、最吸引人的气质。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号