赵作海案看刑事司法正当程序

刑事司法正当程序可采取以宪法修正案的形式明确原则,使行为人的权利以法律条文的形式确定下来,切实保障公民的权利。随着赵作海案的大白于天下,司法公信力在人民群众中的地位陡然下降。本文通过了解赵作海案情的,总结了几点避免冤假错案的一些建议,进一步完善司法体制,严格立法,更切实的保障公民的各项权利。     

终极两藏——阿里的瑰宝

“藏地情结”由何而来无论哪个城市。新兴商区中必然要穿插一二店面,用华丽经幡、皮毛骨角和氤氲的佛香,制造出一角可望不可及的“微缩”藏地。把都市青年对西藏的向往。简单地解释为“猎奇”“猎艳”,似乎不太公平。当视线跟随真正的转山者,深入这种情结的腹地时。我们不难发现。在西藏的心脏中,向导对转山者的意外去世司空见惯,生死成为一衣带水的两岸。作为宿命随时降临。不再伴随着他者压力与制度程序;而美轮美奂的藏传佛教艺术,神秘精细之余,又处处流泄出露骨的欲望符号。     

新刑事诉讼法中的人权保障制度及其完善

新刑事诉讼法强化了人权保障理念。明确将惩罚犯罪与保障人权有机结合起来,更加突出地强调保障人权。虽然我国在立法方面赋予了犯罪嫌疑人的各种权利保障,但由于长时间受“重实体、轻规范,重打击,轻保护”的传统司法观念和法律控制理念的影响,司法工作人员在刑事侦查讯问、收集证据等环节主观臆断、有罪推定、滥用强制措施变相羁押或超期羁押、刑讯逼供等问题屡禁不止。本文就新刑事诉讼法中人权保障制度的意义、人权保障制度实现之障碍及落实并执行人权保障制度之途径等问题进行初步探讨,以期人权保障这一理念由理想转化为现实。     

是机遇也是缘分——迎送班禅大师记

第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞是一位伟大的爱国主义者。他的一生,是为维护祖国统一而奋斗不息的一生,是为国家的富强和民族的繁荣而辛勤操劳的一生,是为弘扬佛法,引导信教群众为人民谋福利的一生。正当班禅大师在各方面日趋成熟,在他的生命和事业处于鼎盛时期,正当藏族人民需要他,祖国需要他的时候,大师却因操劳过度、遽然西归。噩耗传     

1940年代国民政府教育部“著作发明及美术奖励”史事探微

1940年代,国民政府教育部根据战时国家法案,设置了“著作发明及美术奖励”(1941-1949).该奖项的数据、性质和审查机制,均因史料本身的冲突而疑窦重重.从1941年至1947年,该学术奖总共实施了六届,1948年开始执行第七届,但于1949年初终止.该奖本属于“临时…补助”的举措,但在事实上演变成带有国家级性质、学科近乎完备、制度较为严密的最高学术奖.就审查机制来说,其中的特例挑战了奖项的客观性和权威性.教育部一方面通过“学术审议委员会委员”的分权、平衡来实现;另一方面通过合格的推荐人、两位专家同行评审、一位用于调和初审冲突意见的“第三人”、以及学审会分组会议和大会等四个措施来运作.该程序对普通著作有效,而对超越时代的优秀著作却难起作用.教育部的应对办法是,通过“学审会”的讨论,以设置特例来调和同行审查的个人意见.从效果来看,当时所决议的“一等奖”作品,也是现在学术界所公认的划时代扛鼎之作.     

行政处罚规范化研究

行政处罚程序是现代行政程序法中最核心的制度,但在实践中问题仍大量存在。本文通过分析目前行政处罚实施主体、行政处罚自由裁量权、行政处罚程序方面存在的问题,从而提出完善建议,以期行政执法更加公开、公平、公正,同时也更好地对社会进行管理。     

面孔

一周聚焦死者文强2010年7月7日,在被双规整整11个月后,重庆司法局原局长文强被执行注射死刑。重庆市民又放起了鞭炮,打起了横幅。横幅印刷挺精美的。     

机器人革命

让电子蜜蜂打入蜜蜂组织显然无法让科学家及公众满足。我们最希望拥有的,是既可以接受人类指挥,又可以运行相关程序的机器装置。以协助、取代我们进行精密、危险以及其他人力所不能及的工作。这个机器装置有个拟人化的名字：机器人。     

19世纪收继问题研究——以安徽为中心

19世纪安徽社会中收继现象较为普遍,平均14%的家庭发生收继或出继行为,来解决一些家庭的"无后"的问题.从宗族角度讲,收继可以分为族内收继和族外收继两种情形,各需履行不同的收继程序,中上层家庭以族内收继为主,下层家庭则族外收继多于族内收继.国家和宗族对收继的前提、原则和被收继人在新旧家庭中的地位做出种种规定,但制度规范与人们的实际行为间存在着相当的差异.