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101.
102.
从2002年开始,哈尔滨市志稿进入复审阶段,截止2008年7月,共有75部400余万字的志稿通过复审.在审稿过程中我们发现了一些共性问题,可以说这四方面问题是比较普遍的,也是志稿质量不高的症结所在.希望能够提醒同仁,在今后编纂和修改志稿过程中引起重视. 相似文献
103.
思想政治教育过程从传播学的视角看也是一种传播的过程,传播学的理论对于提高想政治教育实效性具有重要的借鉴意义。本文重点分析了在传播学视角下的思想政治教育过程中,作为传播主体的中国共产党的信仰与形象、作为传播对象的中国广大人民群众的利益与需求以及传播环境等对思想政治教育实效的影响。 相似文献
104.
105.
刘冬冰 《中国文物科学研究》2009,(2):42-44
作为一项社会事业,博物馆必须发挥它为社会所需要并为社会所赋予的作用。社会的进步使得博物馆的职能不断充实和发展。收藏、研究、教育,概括了博物馆的基本社会功能,反映了博物馆工作的主要内容。而博物馆作为社会科学文化教育的重要承担者,它是公众的社会大学,并以自己特有的方式,为普及和提高广大人民群众的科学文化知识作出贡献。可以说,博物馆是一部立体的"百科全书",是实物的"图书馆"。 相似文献
106.
历史认识:主体意识和主体的创造性 总被引:5,自引:0,他引:5
长期以来 ,历史认识主体的主体意识和主体的创造性被忽略 ,这同忽略社会历史过程中的主体在历史矛盾运动过程中积极的、能动的创造性作用有直接的联系。历史观念的进步、历史学思想的发展和史学理论的创新 ,都离不开历史认识主体意识的提高和加强。以马克思主义哲学为指导的历史认识理论 ,是能动的反映论。历史认识不是、也不可能一成不变地再现历史 ,机械地重构历史。历史认识的过程 ,是历史认识主体依据一定的史学理论方法论进行积极的“创造”的过程。“创造”的目的是使主体认识的结果更加接近客观的历史本质 ,更加符合历史矛盾运动的客观规律性。 相似文献
107.
《海东札记》成书于乾隆三十七年(1772年),作者是曾任台湾司马的朱景英。在其任内,朱景英游历遍台湾全境,延揽风物,将所见所闻辑录成八类四卷。因他曾扼守海东的缘故,固其将该书定名为《海东札记》。该书不仅记述详实,更可贵的是,作者能就风俗之易、流弊之革提出己见,为后来者留下了宝贵的参考资料。 相似文献
108.
战后日本对中国的直接投资 总被引:1,自引:0,他引:1
战后日本对华直接投资开始于1979年,呈现出沿海地区集中、投资目的单一、由制造加工转变为注重销售等特点,同时在其发展中也存在着一些问题。为此,中国应在充分认识日本海外直接投资规律的基础上,进一步开放市场,优化投资环境,增强包括日本投资者在内的外国投资者的投资信心,以便吸引更多的投资满足国有企业改革和西部开发对资金、技术和管理的迫切需要。 相似文献
109.
对中国哲学主体间相互关系的思考始于春秋,其所以如此有三方面原因:一是生产力大发展,宗法关系被打破,尤其是各国间的战争,为人们思考主体间的相互关系提供了重要物质条件;二是鬼神崇拜观念的淡化,个人自主空间的扩大,辩证思维的相对发展,为人们思考主体间的相互关系提供了重要精神条件;三是中国哲学家一开始就以“天人合一”、“物我两忘”、“身心统一”为最高价值追求,这为古代哲学家较早思考主体间相互关系准备了思维基础。 相似文献