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红卫村青铜器与殷人“持其祭乐器奔周” 总被引:1,自引:0,他引:1
扶风红卫村青铜器是典型的商式铜器,时代约当于殷墟四期,其组合缺少当时的核心器物觚和爵,应是不完整的。这座商式墓葬出现于姬周势力的核心区可能与《史记》记载的商末殷人“持其祭乐器奔周”有关。墓主人可能是“壬”。红卫村墓葬的发现具有重要意义,为周原、沣镐附近商代晚期的非姬周文化遗存问题提供了新的思路。 相似文献
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刘瑞 《中国历史地理论丛》2009,24(1)
新发表的湖北荆州松柏汉墓35号木牍为武帝早期元光、元朔、元狩间文书。木牍上所写文书内的南郡各县名排序为:先由西向东,再由南向北,后由东向西记述外围,后以居南郡中心的江陵结尾。在对相关属县分析后,参照属县排序,确定出当时南郡所辖地域的大体范围,并对与南郡相邻的长沙国北疆变迁情况提出新的意见。 相似文献
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青少年时代作为一个人成长成才的关键时期,中国现代史上叱咤风云的政学双栖人物———陶希圣,在此期间是如何学习、生活从而为其传奇的学政生涯奠定基础的?本文在回溯陶希圣青少年时代成长经历的基础上,发现家庭、教育及时代等条件对其成长起着不容忽视的重要作用。 相似文献
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(五)蒙古族的文学
蒙古族的文学源远流长,历史悠久。有民间口头文学和书面文学两种。13世纪初,蒙古族创制了自己的文字以后,各种形式的历史、文学作品陆续问世,有些一直流传至今。蒙古族文学真实而生动地反映了氏族社会和奴隶制初期部落民族的渔猎畜牧业生产,原始部落之间激烈频繁的征战,以及古代劳动者渴求征服自然和社会邪恶势力的理想和愿望。如《勇士古那干》、《江格尔》等这些古老的英雄史诗,以巨大的艺术概括力反映了一个历史时代的面貌,对后代蒙古族文学的发展产生了深远的影响。 相似文献
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()公(盨)与《禹贡》成书时代 总被引:1,自引:0,他引:1
()公盨是西周中期偏晚时的一件礼器.铭文开篇即言 "天命禹敷土,随山浚川,迺差地设征……"与<禹贡>开篇"禹敷土,随山刊木,奠高山大川"及<书序>:"禹别九州,随山浚川,任土作贡"有惊人的相似之处,据此,结合其他文献及考古资料推断,<禹贡>篇主体的制作时代应在西周中期. 相似文献