首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   228篇
  免费   0篇
  2024年   1篇
  2023年   6篇
  2022年   7篇
  2021年   3篇
  2020年   6篇
  2019年   1篇
  2016年   4篇
  2015年   4篇
  2014年   16篇
  2013年   19篇
  2012年   30篇
  2011年   8篇
  2010年   11篇
  2009年   11篇
  2008年   13篇
  2007年   8篇
  2006年   6篇
  2005年   7篇
  2004年   25篇
  2003年   12篇
  2002年   12篇
  2001年   5篇
  2000年   11篇
  1999年   2篇
排序方式: 共有228条查询结果,搜索用时 390 毫秒
71.
周冠宇 《神州》2013,(13):234-234
一、漆器概览(一)中国漆器概览中国漆器历史悠久,早在原始社会的部落时期就开始了对漆的认识和研究,可以说我国是世界上最早研习和制造漆器的国家。从在战国至秦汉时期出土的漆器文物中可以看出,此阶段已是我国漆器工艺由成熟发展到繁荣昌盛的重要时期。秦代之漆器工艺在战国和汉代之间起着承前启后的过渡作用,此后漆器发展至汉代,在制作风格一致的总趋势下,在  相似文献   
72.
赵雪利 《神州》2013,(21):145-145
反思传统,更新观念。鼓励创新,呵护个性。作文教学中,教师要在写作目的上正本清源,在评价标准上去伪存真,去培养学生个性化的写作能力,让学生在作文中敢于毕露自己个性的锋芒。在作文中让学生的心灵得以舒展,让写作语言更加自如,让文章技法创出新意。鼓励学生表现自我,张扬个性,最终促进学生发展良好的个性,形成健康健全的人格。  相似文献   
73.
高沁 《丝绸之路》2009,(14):91-92
本文通过对《堂吉诃德》的文本解读,分析其在小说叙事艺术上带来的革新作用。分别从文本隐含中的元小说性、混淆小说叙述者与阅读者身份、“套娃”式叙事模式三个角度入手,揭示《堂吉诃德》的现代小说性质,进而探讨其在现代叙事技法上承前启后的地位。  相似文献   
74.
信志刚 《收藏家》2004,(5):33-38
程璋(1869-1936年),初名獐,后改为璋,字德璋,号瑶笙,安徽休宁人。后移居江苏泰兴。他早年随其父程鉴堂进入常州济恒典铺,专司包房管理典物。由于他酷爱绘画,便常利用工作余暇,涂抹点染,临摹古画。后来觉得无人指授,盲目临习,易走弯路,遂拜常州花卉画家汤世澍为师。经良师循循善诱之教导,不足一年,便画艺大进。他父亲去世后,程璋便把一千数百元的遗产,全部用来购买日本  相似文献   
75.
王伟力 《收藏家》2004,(4):48-50
自本刊周方清一文后,各方面反响迥异。今选择王伟力先生文章刊发,以飨读者,而不同的意见我们将继后登载。  相似文献   
76.
宜泉 《收藏家》2004,(2):29-29
张大千(1899-1983年),名权,后改作爰,号大千。他生于四川省内江县,排行第八,7岁时开始启蒙教育,9岁习画,1岁即能画山水,人物和花鸟,被誉为神童。张大千幼习绘事,毕生创作了大量的绘画作品,“包众体之长,兼南北二宗之富丽”,集文人画与作家画、宫廷艺术与民间艺术于一炉,境界高绝。其艺术创作分为古典作风期,转型期和高峰期3个时期。  相似文献   
77.
虎缘     
《收藏家》2004,(4):F005-F006
我国青代有四方神,即东方表龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武,传说西方的主神是西王母,实为女巫;后来西王母演变成刑神,因此西方白虎也增加了凶神恶煞的意味。其实四方神又为四季的代表,青龙代表春天,白虎代表秋天,而秋天为万物枯萎,凋零的季节,此季正好刑神出来行使职责。  相似文献   
78.
孙欣 《收藏家》2009,(12):31-36
本文是以1975至2007年的32年间,国家和地方文物考古部门分别在江苏省扬州唐城遗址、扬州三元路基建工地、扬州文化宫唐代建筑基址、河南省巩县黄冶窑遗址、巩义县白河窑遗址、密县西关古窑址、登封曲河古窑址、郑州市上街区峡窝镇古墓、安徽省准北市柳孜隋唐运河遗址等地十余次考古发掘报告及其出版百余件唐青花完整器和残片标本著录为依据。  相似文献   
79.
李军 《收藏家》2005,(9):17-18
竹刻是我国特有的工艺美术,历史悠久,技艺繁多,在众多的竹刻技法中,留青当属最能体现竹之风韵的刻法。留青又称皮雕,是一种留竹之青筠的雕刻技法,其特点是在竹子表面极薄的一层竹筠上进行浅浮雕。目前存世实物最早见于日本正仓院所藏的唐竹雕仕女花卉。唐之后,留青作品则几乎不见,这或许是因为竹刻作品实难长久保存,抑或是缘于留青技法自唐后已不再流行。直至明末清初,竹刻艺术发展史上出现了名家张希黄,他不仅是当时擅长留青技法的高手,而且也进一步  相似文献   
80.
关于拓碑,历代未见专书记载,《语石》中曾大略地说了说。它是我国古代宝贵的艺术遗产之一,也是我国民族化中卓越的艺术奇葩。正是因为它的出现才使后人留下了珍贵的历史献资料。它不仅被国人所爱,也被许多外国人欣赏。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号