浅谈民国时期的东北无线电广播

20世纪,是人类历史上浓墨重彩的一笔,以无线电广播技术的研制成功为标志,人类进入了一个崭新的时代。无线电技术在20世纪初传入中国。民国时期,在国人自办电台的同时,帝国主义也纷纷在中国设立电台。东北是中国较早设立无线电台的地区之一,但东北地区无线电台的发展和传播,有着一种畸形的发展过程,本文即是对民国时期在东北范围内无线电广播发展所作的一次总结性论述,对于近现代东北地区的无线电历史的传播与发展研究,将具有较为重要的学术价值和借鉴意义。     

福柯的启示:空间视角中的“文化遗产”

后现代思想家米歇尔.福柯创造性地将空间、知识与权力进行连接,创造了空间哲学与空间政治的结合。"文化遗产"素有"空间政治"面向,具有时间和空间两个维度,将其概念和实践与福柯的空间理论相关联,能为解读和反思遗产概念的形成与实践过程中隐含的权力关系以及由此生发的诸如遗产地概念及对遗产本身的认定所呈现的空间化趋势,文化遗产的空间化对地理和政治疆域整合的作用,文化遗产相关产业给地方带来的发展机遇,生态博物馆等文化遗产的空间化实践中的异托邦影子,文化生态保护区能否将我国文化遗产保护带入一个整体、活态保护的新阶段等问题提供路径。     

翼城大河口墓地发掘纪实 一个考古工地管理案例

这只是一个阶段性的工作过程和成果。寒来暑往,春秋显得那样美丽而短暂,自然条件对田野考古工作的影响,实在是难以用语言描述的：夏天的火热将土层炙烤得又干又硬,冬天的寒冷又把它冻得坚硬如铁,大风肆虐,大雨滂沱,     

《镜花缘》的神话寓言结构和谪仙托生母题探析

采用神话寓言的方式作为小说的结构,寄寓作者的某种创作意图,是中国传统小说的一个突出特征。《镜花缘》系清人李汝珍所著的一部颇有特色的长篇章回小说,不仅采用了神话寓言的方式作为小说的结构,而且,在这样的结构中,还十分醒目地贯穿了道教的谪仙托生母题。     

466公里滇越铁路上的7万条性命

滇越铁路轨道因一米之宽被称为米轨,也称为窄轨铁路。全长855公里,云南段长466公里,越南段长389公里。越南历史博物馆、云南博物馆记载着修建滇越铁路的过程,从中可看到当年修建滇越铁路的斑斑血泪史。     

帕托 只有爱情继续

贝卢斯科尼认为,帕托会在两三年后回到米兰,因为这里有他的爱人     

翼城大河口M2002出土铜器铭文读释

大河口M2002所出格(霸)仲诸器的时代为穆王前期,诸器铭文或相同,或密切相关,应系同时所作;格仲鼎、簋记事,与M1017出土霸伯盘所记霸伯搏戎之事密切相关;墓葬年代与M1017相当,为穆王前期;墓主据所出铜器铭文可判定为格仲,名气,与霸伯尚系兄弟,昭穆时人;M1和M1017所出霸仲诸器的霸仲与其系祖孙或父子关系。气盘、盉铭文记小宗格仲(气)因侵占大宗和国君霸伯尚之妻霸姬的仆驭臣妾被告至穆公处,铭文所记矛盾处理方式,与横水倗国墓地所出肃卣铭文相类,为深入了解当时的社会管理模式、司法制度乃至所有制关系等,皆提供了重要的新信息。     

片羽吉光——亚洲协会展中的国外艺术珍品

上海博物馆最近举办了一次“亚洲艺术遗珍”——亚洲协会藏洛克菲勒亚洲艺术精品展。荟萃了洛克菲勒三世伉俪收藏的85件艺术珍品,其中国外的艺术品尤其引人注目。     

伯希和西域探险日记(十三)

1906年12月3日,星期一今天是一个美好的日子,就如同昨天一样。阳光明媚,照暖了大地,以至于在夜间最冷也只到8~10℃。我们只穿普通衣服,便会在托古孜—萨莱(九间房)停留一整天。由于今天是集日,所以我们只有15名民工出勤。今天一整天都在忙于清理窣堵波,并将其垃圾杂物直接搬运到沟壑中。除了环绕窣堵波的其他带彩绘的柴泥塑像之外,我们并未发现其他任何东西。它们的保存状态很糟。其中一件塑像衣袍的下摆上,于一个三角形的小框子中,绘有一个双手合十的幼童像,其像绝对具有中国中原绘画中的幼童像风格。     

奇幻沙漠索诺兰

若说索诺兰沙漠是一片荒原,那它怎么会有这样浓密的植被,让你几乎无法极目远眺、更不要说毫发无伤地穿越而行？若说这里的生命被烈日摧残,折损殆尽,那干河床的沙地又怎么会零零乱乱地爬满了足迹：领西端、黑尾鹿、蓬尾浣熊,还有多到能喂饱每平方公里地界里近百条守株待兔的响尾蛇的啮齿动物？