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221.
不像今人,古人多有自己长长的影子,或迫切希望寻觅和找到自己长长的影子。司马迁在他的《史记》中会尽可能地追溯重要人物的家族历史,尤其是在"本纪"和"世家"中。这反映了中国文化中一种"崇敬祖先"的信仰传统,一般人也都想知道一个人物的来历。而且那时距世袭社会尚不远,巨人巨室不那么容易横空出世,甚至春秋战国时期比较后起,后来从边陲夺得天下的秦国,也有自己祖先的长长一段历史。当然,这种追远有时会伸入渺茫难知的传说,甚至掺入神话的因素,这有时是因为古代记录和传播手段受到限制,有时也是出于后人神化祖先的愿望。故而我们对有些人物的准确生活年代不可太当真,但有些基本的线索和事实还是比较清楚的。  相似文献   
222.
作者张笃勤青少年时期生长在陕西,出于对同乡先贤的崇敬和热爱,一度对于右任研究很上心,曾先后发表过数篇关于于右任的文章。1984年,张笃勤尚在兰州大学工作,一次偶然听学校科研处陈玉清同志讲,他的岳父李楚材曾经是于右任的秘书,对于右任的生平经历十分熟悉。为了解搜集于右任的相关史料,张笃勤于1984年10月16日、17日两次走访了李楚材先生。当时,李先生已79岁高龄,目昏耳聋,瘫痪在床多年,交谈已不方便,提问主要靠笔纸,所幸李先生思路尚属清健,能够依据张笃勤写在纸上的问题提供一些情况。下面就是张笃勤根据当时李楚材先生的口述整理的资料。李先生的口述提供了一些不曾被历史文献记录的史实,如清代西北回民大起义的起始经过、于右任家族及其早年的一些情况等。  相似文献   
223.
张献忠与朱元璋,一个是准备当皇帝的人,一个是当了皇帝的人,虽有区别,但在残杀知识分子这一点上,却惊人一致。科举考试是封建统治者揽延人才、收买人心的一种手段,在封建社会的几千年历史中对维护社会稳定发挥着重要的作用,"野无遗贤"常常被统治者当作政治清明来炫耀,唐太宗李世民就曾经很得意的看着鱼贯  相似文献   
224.
正不知道该用什么样的文字,才能表达出我对他的怀念与敬重。我和他已有20多年交情,更因他是一位真正的忧国忧民之士。最近才听说,他因患不治之症,前不久已经走了,按他的级别,记得有规定,报纸上会有消息,不知何故现在还没见。又不敢往他家中打电话。多方打听,说他有  相似文献   
225.
萧扬 《炎黄春秋》2014,(1):72-75
《200位老人回忆张闻天》一书已由人民出版社出版。这是一本采访录。但这不是个人的单独采访,而是多人采访的多篇记录,是围绕张闻天这个人物的采访记录汇集。200位老人,有张闻天的老同学、老战友、老同事、老下级以及他的学生、亲属、警卫服务人员,讲述张闻天的故事,谈论各自心目中的张闻天。与已有的传记、年谱及评论文章不同,采访录是当事人的亲身经历和独自看法。他们对张闻天的印象,得自同张闻天的亲身接触。他们谈论张闻天的事迹,就是重温跟张闻天在一起时的经历和留下的印象。他们的讲述,渗透着对张闻  相似文献   
226.
正近日,国内爆出多起幼儿园给孩子喂药事件,包括处方药和非处方药,有的甚至造成用药儿童出现不适症状。在此,我们不妨看看国外幼儿园如何给孩子用药,适合之处可以借鉴。在澳大利亚,不管是去哪个幼儿园,每个家庭在送孩子入学的时候都要在入学表格中增加填写用药记录的表格,里面需要填写孩子的姓名、家长的姓名并签名、孩子可能会用的药的名字、该药最后一次使用时间、该药下一次使用时间、用药剂量、用药方式、如何用药等详细信息。如果孩子必须在幼儿园药,则应该按照以下流程办理。·保证阶段四个保证:保证这是孩子的家长在孩子入学时就已经写明的用药情况(包括用什么用药,为什么用这个药,怎么用);  相似文献   
227.
228.
王艳 《神州》2012,(34):153
新刑事诉讼法中纳入未成年人犯罪记录封存的制度无疑是我国未成年人刑事审判制度的一个重大突破与进步。本文便是从我国未成年人犯罪记录封存制度的含义及内容,具体的制度构建来对未成年人犯罪记录封存制度进行初步的探索、研究,以求形成该制度的基本框架。  相似文献   
229.
姓名是人的一种外在身份符号,对他人来说,它的作用是方便指认、招呼以及文字记录;对自身来说,姓名文字的含义,往往多多少少寄托着祖、父辈对后代事业前程之类的企望,或者表达本人的某种人生志向。  相似文献   
230.
《中国文化遗产》2012,(5):103-103
这并不是世界末日 近十几年来,关于玛雅历法中2012年12月21日是世界末日的猜测甚嚣尘上。玛雅人的长纪年历,曾用于记数神话中祖先出现的日子,经过1,872,000天后,于2012年12月21日完成一个循环。高级编辑扎克·佐里奇在《玛雅人的时间意识》一文中,研究了考古材料、古代书籍如何告诉我们玛雅人错综复杂的时间记录方法,以及为什么我们的世界在2013年会依然存在,  相似文献   
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