丹青难写是精神——记黄宾虹赠李一平先生的书画

宾虹长者,一代宗师。余生也晚,无缘亲见,所幸先外祖李一平先生与黄宾虹先生结忘年交,留下许多往事。家中保存宾公手迹若干,记录两人交往的经过,也让后辈有幸得见宾公真迹。外祖李一平先生,早年投身北伐革命,后以教育为终生职业。他好交友,与许多政治家、学者、艺术家来往密切,宾虹先生便是其中之一。宾虹先生长寿,他生于1865年,到本世纪二十年代已是60开外的老人了。外公当时很年轻,30岁不到,他们相识的时间已无从考证,我只是知道外公有一个极要好的朋友黄居素跟随宾公学画,     

合肥包公墓发掘纪实

在漫漫的中国文明发展进程中,记载历史的有口耳相传的口碑史料、文字记录的文献史料、遗存后世的实物史料,这三种形式的历史载体相互补充、完善,使中国的历史得以传承。但是,像1973年包公墓发掘这样的文物考古中,把这三种形式的历史载体异常紧密地结合在一起,恐怕是非常少见的。揭开这尘封33年的往事,当年埋藏了近千年的谜是如何解开的呢?吴兴汉的疑惑吴兴汉,安徽省博物馆考古专家,新中国成立不久就搞起了文物工作,还进了北京大学的考古培训班,实习是在西安的半坡遗址。1955年他参加了寿县著名的春秋晚期蔡昭侯墓的发掘,这个墓出土的青铜器…     

《汪作黼同年哀挽录》中的徽州典商事迹

①徽州人注重慎终追远,力求生荣死哀.有一定实力的丧家往往于丧主死后刊印<哀挽录>,将丧事期间由耆英乡贤撰写的传赞、墓志铭、诔辞,以及挽对、挽诗等,共订一本,分送亲友.因此,在现存的徽州民间文献中,哀启、哀诔、行述和哀挽录之类多有遗存.因是有关丧事的记录,书商及收藏家往往认为不太吉利,故而甚少有人注意收集.不过,其中有不少对于徽商的阅历及其社会生活有较多的铺叙,具有一定的史料价值,理应引起我们的重视.     

我行我摄

兔年伊始,我们收到许多读者投来的稿件,从来稿质量上说,只能称这些稿件为照片,因为多数都是简简单单的行走拍照。就照相机的本能而言,完成了定格记录,但信息的提取得靠持机人的主观意思。倘若不论什么,一概摄入,那我们想要表述的意念,很有可能被杂乱的画面冲淡,甚至于是匆忙之中的徒劳所     

用日记记录西进之路

每每翻阅这些发黄的日记本。当年那些激情燃烧的岁月又浮现在脑海里。如今我已是垂暮之人,而日记却让我一直停留在那个时代。     

仁医仁术,从爱心开始——记海军总医院心血管外科专家、主任医师张载高教授

张载高,男,江苏省淮安人,毕业于上海第七军医大学(重庆第三军医大学前身),医学硕士、教授、主任医师。曾任第三军医大学附属新桥医院胸心外科副主任医师;解放军总医院第二附属医院(原解放军309医院)胸心外科主任;海军总医院心血管外科主任、教授;第二军医大学海军临床医学院教授;海军胸心血管外科学术委员会副主任委员;中华医学会北京市心血管外科学术委员会委员;中华医师协会胸心血管外科学术委员会委员;中华医师协会北京市心血管外科学术委员会委员;全军胸心血管外科学术委员会委员。     

历史上“零记录”的科举考试

张献忠与朱元璋,一个是准备当皇帝的人,一个是当了皇帝的人,虽有区别,但在残杀知识分子这一点上,却惊人一致。科举考试是封建统治者揽延人才、收买人心的一种手段,在封建社会的几千年历史中对维护社会稳定发挥着重要的作用,"野无遗贤"常常被统治者当作政治清明来炫耀,唐太宗李世民就曾经很得意的看着鱼贯     

德不孤,必有后

不像今人,古人多有自己长长的影子,或迫切希望寻觅和找到自己长长的影子。司马迁在他的《史记》中会尽可能地追溯重要人物的家族历史,尤其是在"本纪"和"世家"中。这反映了中国文化中一种"崇敬祖先"的信仰传统,一般人也都想知道一个人物的来历。而且那时距世袭社会尚不远,巨人巨室不那么容易横空出世,甚至春秋战国时期比较后起,后来从边陲夺得天下的秦国,也有自己祖先的长长一段历史。当然,这种追远有时会伸入渺茫难知的传说,甚至掺入神话的因素,这有时是因为古代记录和传播手段受到限制,有时也是出于后人神化祖先的愿望。故而我们对有些人物的准确生活年代不可太当真,但有些基本的线索和事实还是比较清楚的。     

作者

喜琳／80后,曾长期任职于时尚媒体,现为自由撰稿人、爱旅行,爱生活,爱做梦,爱用图片和文字记录行走中的点滴故事。在网易、新浪博客上撰写与旅行相关的美食、文化、生活品味类的文章．、本期作品：《品尝温柔汤里的“地狱”味》。     

梅兰芳秘书许姬传的那些事

许姬传跟随梅兰芳几十年,形影不离,情同手足。经他记录整理的梅兰芳著作和重要活动,成为研究梅派艺术的宝贵财富。许姬传,字闻武,号思潜,1900年4月12日生于苏州。他的外祖父徐致靖(光绪年间进士,翰林院侍读学士)因向皇帝举荐谭嗣同、康