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111.
我们保护文化遗产的核心,是保护文化遗产的价值。从某种角度来讲.世界上不存在永远不消亡的文化遗产。任何文化遗产都在每时每刻地发生着变化,只是变化的程度与速度不同。我们从事文化遗产保护,就是在减缓这种变化的发生。但卸不可能完全阻止。  相似文献   
112.
新闻和历史是一对同胞兄弟。新闻是明天的历史,而历史则是昨天的新闻。古人认为当时是"新闻"的,今天已成为历史资料;今人认为是现在"新闻"的,明天也将成为历史。新闻学与历史学是紧密的联系的两门学科。  相似文献   
113.
赵晓兰 《环球人物》2014,(12):84-86
正抄旧报纸,编年度话题,用新闻视角写历史人物简介杨早,1973年生于四川富顺,北京大学中国现当代文学博士,现任职于中国社会科学院文学研究所。著有《野史记:传说中的近代中国》《民国了》等著作。  相似文献   
114.
《中国地方志》2014,(10):39-39
为了更好地发掘和保护民俗文化,日前,江西省石城县地方志办公室正式启动《石城民俗日志》编纂工作。此书将以“日志”的形式,以时间为经,以事件为纬,通过文字和图片,全面、客观记录石城县一年中从农历大年初一至除夕之间的生活、生产习俗情况。同时,附以反映全县民俗概况的专文,弥补线性记述的不足。  相似文献   
115.
正一近年来,由于日本政府在历史认识、领土争议问题上的种种做法,导致中日关系面临严峻考验。奥巴马在今年4月的亚洲之行中,首次公开表示《日美安保条约》适用于钓鱼岛,显示出美国积极支持日本的姿态,使得安倍政权更加有恃无恐,不仅不在历史认识问题上认真反省,反而大开倒车,四处游说,在中国周边制造紧张局势,给中日关系的改善制造更多的政治障碍。中日关系不断恶化的症结之一在于钓鱼岛领土主权争端问题。围绕这个问题,一些秉持客观公正立场的日本  相似文献   
116.
隽大鹏 《风景名胜》2014,(2):120-136
正旅行中,我会时常将镜头对准孩子,希望在不打扰他们的情况下,记录下孩子们最真实的一面。相比于国内的孩子,国外的孩子们面对镜头时不仅不会腼腆和害羞。相反,有些孩子还格外地有表现的欲望。  相似文献   
117.
许峰 《贵阳文史》2014,(6):36-38
正早在六七十年前,瑞士和贵州,相似的不仅仅是自然环境,还有经济、文化、社会、历史等方面的相似之处。77年前的1937年,《滇黔月刊》发表了一篇题为《黔民生活之一般[斑]》的文章,作者黔山借旅黔的外省人士之口感叹道:"黔省可惜山多一点,否则,可称为世界第二瑞士。"据笔者所掌握的资料,这可能是将贵州比作瑞士的最早文字记录。笔者认为,"世界第二瑞士"这一判断,在当时并非空穴来风。不妨让我们一起回到上世纪上半叶,通过那个时代的人们的观感,去看看那个时代的瑞士和贵州到底有多"像"。  相似文献   
118.
“记忆”作为人文社会科学的一个重要概念,在历史学、人类学、社会学等领域都得到关注。在民俗学研究中,记忆论也有广泛的应用前景。民俗学以口头传承和身体传承为主要研究对象,以访谈记录为主要方法,这些特点都和记忆论有亲和性。将记忆概念引入民俗学研究,不但可以为我们分析民间传承的本质提供了新的方法,而且能够将民俗学研究与当下的社会文化现象结合起来,如战争记忆、灾害记忆的研究等。为民俗学重新成为“当下之学”提供了一个可能性。  相似文献   
119.
<正>手记:野生鸟类生态摄影让我们感受到了大自然的恩赐,也让我们看到了人类对自然的开发和索取,使自然生态发展失衡,生物的多样性受到威胁,鸟类生存环境受到破坏。鸟类生态摄影的深层意义,在于真实地记录鸟类生态状况,记录自然之美的魅力,同时,用丰富生动的影像来唤起更多人对鸟类生态的关注和保护。  相似文献   
120.
<正>档案记录着历史,传承着文明,能够收藏历史的"记忆",展示历史人物的风采;而档案的利用正是打开尘封的"人类记忆"宝库的一把钥匙,通过开启记忆之门,可以让人们了解历史、解读历史,感悟人生、珍惜生活。这正是加强档案提供利用工作的  相似文献   
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