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101.
夏芯芯 《神州》2011,(11):118
新《纲要》明确指出:"尊重幼儿的发展水平、能力、经验、学习方式等方面的个体差异,因人施教,努力使每一个幼儿都能获得满足和成功"。成长档案是幼儿成长轨迹的完整记录。  相似文献   
102.
我行我摄     
《旅游》2010,(4):6-7
本期月赛评选又结束了,在许多来稿中我们依旧是苦苦寻觅,寻觅什么?我们期盼在众多的图片中找到人与环境的作品,因为我们反复强调多多关注人的活动。浮光掠影的艺术风在国内持续了相当长的时期,以至于许多行走在旅途上的人,不见风景不拿出相  相似文献   
103.
60多年前,在中国的南京,侵华日军制造了震惊世界、惨绝人寰的南京大屠杀事件。当时,有两个臭名昭的杀人凶手进行杀人比赛,其中一人杀人的最高记录是106人。然而,半个世纪以后,一把南京大屠杀中杀107人的日军凶刀在台北被发现,这个杀人的数字超过了当年杀人比赛的最高记录,让人震惊。一把罪恶的屠刀,107位中国同胞的头颅,展示出日军当年在南京屠城时杀人的残酷性和普遍性。据核查,它不是进行杀人比赛的日军两少尉所使用的军刀,那么它是谁的呢?又是怎么到了台湾的呢?  相似文献   
104.
华北油田 需要知道,也需要尊崇和记录   总被引:2,自引:0,他引:2  
华北油田,超越了众多看似不可超越的艰难困苦。厚重与活力、澎湃与包容,过往、现在和未来,成就了华北油田全景观似的文化背景,这也正是它强筋壮骨的根基。华北油田的现实,似乎同时攀上了影像和文字都可以表达的高度。于是,走进它,认识它,记录它。  相似文献   
105.
冈夫 《中国西藏》2013,(6):24-27
中国的武备文化代表着中国各民族不屈的精神,古代冷兵器是自然之孕育,文化之源流,乃至生命之淬炼的历史结晶。然而由于沧海桑田,大多数重要的古代武备实物已流失殆尽,文字记录也不甚详尽。能历经沧桑流传至今的古代武备也只剩得凤毛麟角。作为中华冷兵器的重要组成部分,藏族武备因其历史和地理原因,世人所知不多。根据现有的史料和实物来看,藏族武备(尤其是冷兵器)和中原的交流,有着漫长的过程,  相似文献   
106.
<正>明朝,一个10岁的男孩读书时有感而笑,母亲问他笑什么,男孩说:"全国有九州五岳,写这本书的人自夸他已走完了八州,攀登了四岳。这个人的志向并不远大,要是我,非要历九州、登五岳不可。"这个男孩就是我国明代著名的地理学家徐霞客。想来这段故事,不少人已经耳熟能详。男孩长大后,为了实现自己的志向,游历了九州五岳,写下了著名的《徐霞客游记》。400多年前的徐霞客为什么旅行?  相似文献   
107.
周元 《安徽史学》2012,(2):122-126
正一、研究背景客星即中国古代用以描述天空中新出现的未知天体的术语之一,由于东方古代天文学浓厚的星占学属性,大部分非周期性天象与部分周期性天象均被认为上天对人间社会的重要暗示。由于客星的"其见无期,其行无  相似文献   
108.
王斯敏  吕春梅 《神州》2012,(6):76-81
屠规益,耳鼻咽喉头颈外科专家,我国头颈外科学科创始人之一。1928年生于上海,祖籍宁波。1952年10月结业于上海圣约翰大学医学院,1953年毕业于上海第二医学院,后分配至北京协和医院。1963年调至中国医学科学院肿瘤医院外科工作至今。曾担任中国医学科学院肿瘤医院副院长、代理院长,中  相似文献   
109.
任万忠 《神州》2013,(8):117-117
笔者在从事作文教学的过程中,经过长期实践和积累,在培养学生写作习惯方面总结出以下几个方面,实效明显,现总结如下。一、观察生活,积累素材。培养学生"观察生活,积累素材"的习惯,要立足于"观察",落实到"积累"。没有"观察",无从"积累";只有"观察"而不及时记录和积累,天长日久,素材尽失,"观察"已就白费了。俗话说:"好记性不如烂笔头",何况记录的过程就是消化材料  相似文献   
110.
8月未央。暑热正酣可能您正在寻找一个清凉的地方消夏,犹豫不定没关系,不妨看看别人是怎么过的在本期的『自游自在』栏目中,我们为大家推荐一下与大海有关的行摄之旅比如去东海边上的鼓浪屿岛上吹吹海风,迷上夜色下的万国建筑比如去大海上看360°的风景,拍壮美的海上日出……就这样,沉醉在美丽的仲夏夜之梦  相似文献   
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