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人民公社化以后,在所有制关系过渡上,一些地方先后于庐山会议之后、“文化大革命”初期和普及大寨县运动中出现了三次影响较大的过渡潮。这三次过渡潮的出现,究其原因,一方面囿于中央领导人对社会主义所有制的错误认识,另一方面又是和政治运动相伴而发生的,与历次政治运动有直接关系。 相似文献
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论汉代土地所有制的结构和运动 总被引:3,自引:0,他引:3
本文从土地所有制形成和发展的前提--劳动与土地的结合这一思维视角,分析了汉代土地所有制的结构和运动的前提条件、基本结构、运动特点和运动的结果,从中总结出中国专制主义中央集权时代土地所有制的形成和发展规律. 相似文献
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改革开放给我国个体私营等非公有制经济带来了发展的契机。30年前那种“一大二公”的单一所有制结构已被中共中央第十五次全国代表大会所确立的“公有制为主体、多种所有制经济共同发展”的基本经济制度所取代;曾被视为“资本主义尾巴”的个体经济和基本绝迹的私营企业,如今已堂堂正正地成为社会主义市场经济的重要组成部分,受到党的政策鼓励、引导和国家法律的保护。这是一个深刻的变革。 相似文献
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也谈建国初期私营传媒消亡的原因 总被引:1,自引:0,他引:1
从1949年到1952年底,我国新闻业初步完成了转型,形成了集中统一的宏观体系格局,为社会主义建设的全面展开做好了准备。在这一新体系建立的同时,私营传媒迅速消亡,但经营不善并不是私营传媒消亡的主要原因,私营传媒的消亡是由其所有制性质、活动特征以及意识形态属性决定的,是上层建筑适应经济基础的表现。此外,党和国家集中统一的新闻业体系的迅速建立也使私营传媒失去了存在的价值和空间。 相似文献
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宁波不仅有促进和推动先进生产力的、善于经营工商业的宁波帮,也有对国内和国际文化产生重大影响的浙东学派,两者是宁波经济和文化的反映。经世致用,是浙东学派进行学术研究的目的和方法,其思想内涵极其丰富。黄宗羲的《明夷待访录》是他个人经历明清之际急剧的社会变化,经过多年反思与探索而萌发的难能可贵的反封建主义思想。在清末,他这本书成为民主主义者的必读书。我认为黄宗羲的《明夷待访录》中的《原君》、《原法》等篇章,所包涵的民权思想比法国的启蒙思想家卢梭的《民约论》、《论人类不平等的起源和基础》等著作所提出的民权论几乎要早一个世纪。 相似文献
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政治经济学是怎样的一门学问,理论界一般以恩格斯的“研究人类各种社会进行生产和交换并相应地进行产品分配的条件和形式的科学”,来诠释政治经济学的定义。其中所包含的基本要素及其构成的形式,分明就是构成生产资料所有制的内容及形式;而生产资料所有制又是构成一定社会形态的经济基础。于是,政治经济学便被归结为研究社会形态的学问。可是.恩格斯原中还有这样一句话:“——这样广义的政治经济学还尚有待于创造。” 相似文献
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如何重建马克思倡导的“个人所有制” 总被引:1,自引:0,他引:1
在马克思的思想中,消灭资本主义私有制之后应当建立什么样的所有制,还是一个谜,这一点可从《资本论》第1卷的最后结论中得到证实。马克思写道,消灭资本主义私有制后,“不是重新建立私有制”,而是“重新建立个人所有制”;不过,这种个人所有制是建立在劳动者对“生产资料的共同占有的基础上”的。(注1) 相似文献
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从生产资料所有制形式看,广为流行的“五种社会形态”理论所说的社会形态缺少实行“生产资料特殊公有制”的社会形态,这种社会形态就是“社会主义社会”,也就是说,社会主义社会是第六种一般性的社会形态。确立人类社会有六种社会形态,能够深化对人类社会六种社会形态的认识,还能够更科学地认识和把握与“社会主义社会”有关的问题。 相似文献