安庆市博物馆藏明代景德镇民窑青花瓷罐

明代是中国青花瓷发展的高峰阶段,景德镇窑不仅是官窑瓷烧造的中心,同时也是民窑青花瓷的大本营。明中期以后,民窑迅猛发展,至正德年间,民窑开始大量生产烧造一种独特的青花瓷罐,俗称"圹罐",其主要作用是用于丧葬。仅以安庆地区为例,在已发掘的大多数明代墓葬中均有这类瓷罐的出土,除了青花瓷外,兼有法华或单色釉,罐或出土于棺内外,多数则将罐置于棺头处,极具时代风俗和特色。明代中晚期,在社会繁荣发展的同时,景德镇民窑青花瓷也得到高速发展,摆脱传统礼制束缚,寻求思想的解放,是这一时期青花纹样变化的主要特点,甚至出现民仿官、官搭民烧的现象,《江西大志》中就有"青色狼藉……流于民间,其制无复分"的相关记载。从另一方面来说,丧葬习俗和社会需求的变化,也进一步促进这类青花瓷罐量和质的变化。     

16世纪至19世纪的中亚及有关该时期历史的穆斯林文献

在我国中亚史研究领域中，伊斯兰时期的中亚史是个薄弱环节，而１６世纪～１９世纪的中亚史更是薄弱中的薄弱，这主要是因为有关这一时期历史的文献几乎都是用当地穆斯林的语言文字写成的、而我们大多数学者对此却很陌生。本文概述了１６世纪～１９世纪中亚的历史，介绍了约５０部有关的穆斯林文献。这里所说的穆斯林文献，包括用波斯文和察合台突厥文写成的著作，文献的内容包括历史、地理、传记及文书档案。     

春秋战国书法论略

春秋战国时期的书法呈现出地域性、多样化、崇美性和变异性的显著特点，在书法史上是一个充满矛盾和裂变，由篆变隶的动态变异时期。     

安徽淮北烈山窑遗址发掘简报

烈山窑址位于安徽省淮北市烈山区烈山镇烈山村,2018年开始发掘,面积700平方米,分为三个区域:Ⅰ区金元窑址区域、Ⅱ区唐代末期至北宋窑址区域、Ⅲ区汉代窑址区。清理各类遗迹70余处,包括6座窑炉、52个灰坑、1条道路、14条灰沟,以及大量遗物,其中以白瓷、青釉瓷、三彩器为主,产品主要包括碗、盘、盏、罐、素烧建筑构件、黄釉印花砖等。烈山窑址很可能就是文献中记载的宿州窑,其主要受定窑、磁州窑和巩县窑的技术影响,时代划分为东汉、唐代末期至元代晚期。     

东风嫋嫋泛崇光 瓦头文字诉衷肠

考古证明,在周代人们便发明了瓦。西周中晚期周原(今陕西扶风)上的建筑已经有瓦当使用。战国时期,城市建筑业的日益发达,随之引起了砖瓦制陶工艺的发展。最初的瓦当是半圆形的,称半规瓦,秦代的瓦当由半圆发展为全圆形。而汉代,则流行用圆瓦当。汉代瓦当的制作较战国时期更为兴盛。     

湖南出土战国时期蜻蜓眼玻璃珠的科学研究

利用便携式能量色散型X射线荧光光谱仪和三维数字显微系统,对湖南出土的11颗战国时期典型的蜻蜓眼玻璃珠进行科学分析。基于获取的蜻蜓眼珠化学成分、表面和断面显微形貌等相关信息,确定了这批蜻蜓眼玻璃珠的成分体系、制作工艺和产地来源。研究结果表明:3颗蜻蜓眼玻璃珠属于泡碱型钠钙玻璃,1颗扁平蜻蜓眼玻璃珠为植物灰钠钙玻璃,均可能产自埃及或东地中海地区；3颗蜻蜓眼玻璃珠属于铅钡玻璃,还有4颗为钾钙玻璃,皆为战国时期典型的中国本土玻璃,应为楚国本地制作。这11颗蜻蜓眼玻璃珠均采用层叠镶嵌工艺,先制作珠体,然后再用不同玻璃条或片在未完全凝固的状态下进行镶嵌而成。     

秦王之夫人陵墓规制初论

结合有关秦侯以来秦王夫人的文献资料,以及近些年发现的秦王夫人陵墓的考古资料,初步认为大概从惠文王之际,秦王夫人——王后的陵墓基本形成了一定的新模式,开始使用亚字形大墓且与夫君秦王并穴合葬,一些被尊为太后的先王夫人(妃子)或许也使用了亚字形大墓,这是战国中晚期秦国政治地位提升以及秦国社会发展的表现。另外,秦王王后的陵墓制度应该是西汉王后陵墓制度的范例。     

三门峡市博物馆藏战国“高都令戈”考

三门峡市博物馆馆藏一件战国时期带铭铜戈，铭文包含了戈的铸造地、铸用年代，以及兵器的铸造、管理制度等一系列重要信息。本文通过对其铭文考释和信息解读，确定了戈的绝对年代，厘清了韩高都与魏高都及东周王畿之间的关系，为战国时期韩国兵器断代提供了新的依据。