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61.
正午餐过后,照往常一样,带着孩子们出去散步,天气暖洋洋的,大家都在操场上晒着太阳,惬意十足,这时,小羽、宸宸几个孩子蹲在草丛边,又是比划又是讨论着,他们在干什么呢不一会儿,草丛边的孩子越来越多了……到底是什么东西有这么大的吸引力我也按耐不住,悄悄的来到他们身后,顺着他们的视线看去,呀!两条毛茸茸、肉嘟  相似文献   
62.
郎剑锋 《民俗研究》2014,(4):102-106
青铜器是中国传统金石学的重要研究对象,近代考古学则将对青铜器的研究扩展至青铜冶铸技术方面。通过传世文献的记载,对中山灵寿故城出土的一组"人俑拜山"陶器组合的文化意义进行了解读,揭示出古人在青铜冶铸过程中存在"烁身以成物"的观念。夏商周时期铸铜遗址内发现的祭祀遗存、传世及出土文献中关于"釁"礼的记载则表明,"烁身以成物"的观念不仅贯穿于青铜冶铸技术的多个环节,而且有着非常悠久的历史,并以不同的形式延续至今。  相似文献   
63.
《文物世界》2014,(4):F0002-F0002
<正>~~  相似文献   
64.
正为了让教室更有生命力,周老师通知同学们每人带一盆植物,放在教室后面的生物角里。为此,我特地和奶奶去选购植物。货架上摆满了各种各样的植物,有叶子柔软的小松树,有惹人喜爱的百合……到底买哪一种呢?最终我选择了"袖珍椰子",因为它既漂亮又实惠。瞧,它有着茂盛的叶子,挺立的茎和伸展的枝条。第二天一早,我带着"袖珍椰子"来到教室,生物角已经摆上了各种各样的绿色植物,它们各有各的姿态,各有各的神气劲儿,我的"袖珍  相似文献   
65.
关于唐临潭县的治所,或说在今甘肃临潭县,或说在今甘肃卓尼县境的洮河南岸。论文充分肯定了樊维华先生的唐临潭县在今甘肃卓尼县卡车乡羊巴古城说,并提出新的证据,作了进一步的论证,说明北周和隋代的美相县,唐代的临潭县,治所都在故洮阳城。论文还提供证据证明,洮阳故城并不在洮河北岸,而是在洮河南岸的今羊巴古城,从而否定了洮阳故城在洮河之北的说法。  相似文献   
66.
新近见到一对晋侯簋,形制、铭文相同。从形制、纹饰、铭文字体、铭文内容分析,其时代应为西周共懿时期。联系其他相关青铜器,可知这两件晋侯簋的主人应是成侯服人。  相似文献   
67.
张艺觉 《神州》2011,(13):102-103
诗无邪,纳兰词,一往情深深几许。情深不寿,慧极必伤,这是纳兰的命运,也是他的绝代风流和魅力所在。他的词清新婉丽,真情直指本心。王国维评其为"北宋以来,一人而已"。他性灵至纯,纤尘不染,用生命抒写对自由和情爱的渴望,这恰是我们这个时代最缺乏的东西。品纳兰词,一路寻找我们失落已久的精神家园。当时只道是寻常谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,读书消得泼茶香,当时只道是寻常。每每读到纳兰词《浣溪沙》中这句"当时只道是寻常"都不禁掩卷,心中晦涩郁结。这是纳兰写给亡妻卢氏的。卢氏是他生前比肩,死后同穴的女子。纳兰对卢氏的情感,并不亚于陆游对唐婉  相似文献   
68.
爱的起航     
隋玉艳 《神州》2011,(5S):85-85
从小就爱听那首《长大后我就成了你》,总梦想着有一天能从事教育事业。参加工作以来我一直担任班主任工作,在这期间,我始终坚持“德育为首”的原则,当好班主任就必须用满腔的爱去理解、信任、尊重和关心学生,与学生心心相印。  相似文献   
69.
她能双手使枪,是名震上海滩的黑社会老大吴四宝的老婆;她没有文采,彪悍成性,却把才女张爱玲也掌控不了的风流才子胡兰成玩于股掌之中,并与之白头偕老。  相似文献   
70.
唐代日本人井真成墓志的发现,再次引起世人对1200多年前中日文化交流的瞩目, 对墓志进行更深层次的研究已成为中日两国史学界的共同课题。本文通过与同时期唐人墓志及古代日本墓志的比较,并结合历史背景认为:井真成墓志制作粗糙乃与当时的时间仓促有关;以往墓志释文中的“闻道”应为“问道”;井真成被赠赐“尚衣奉御”一职是唐政府的特殊优待;国号“日本”的记载应为现存最古用例;中日墓志的差异性是值得深入探讨的课题。  相似文献   
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