续修军事志几个问题的探讨

军事志具有相对的独立性,同时与地方志又有包容关系。续修军事志要从这一角度出发,把握好记述时限、与前志衔接、突出地方特色和时代特色、篇目设置及独立成卷出版等问题。续修军事志要注意连续性、完整性、发展创造性,对前志未列的军事地理、军事人物等内容要加大记述分量,详个性、详主线、详大事、补续结合,为现实服务。     

试论潮汕杂咸中的潮人精神

潮汕杂成是潮汕先民在社会生产和日常生活中创造出来的佐餐小菜,具有极强的实用性。潮汕杂成更是先民留给现代人的丰厚的精神遗产,体现着勤俭节约、精益求精、热爱家乡、开拓创新的潮人精神。     

《佛说如来成道经》与《降魔变文》关系之研究

敦煌遗书中,《降魔变文》一段文字完全根据《佛说如来成道经》改编而成,为我们研究疑伪经与变文之间的关系提供了一个极好的例证。《降魔变文》对《佛说如来成道经》文字的沿袭和改造,突出了叙述的故事性。疑伪经与变文之间所以会有这样的改造,是为了适应接受人群即世俗民众的需求。也是在这种适应的过程中,佛教在中国的发展走向了世俗化,变文则越来越多地体现出民间曲艺的特点。     

略论登封王城岗遗址大城与小城的关系及其性质

登封王城岗遗址发现的龙山文化晚期的大、小城基本是同时期修建而成,原本是一体的.王城岗大小古城址是我国古文献所说的禹都阳城.小城内的中西部有大量的夯土片、夯土坑和"奠基坑",在奠基坑内埋有人数不等的殉人,这些"奠基坑"应当是祭祀坑,而整个小城就是当时的宗庙建筑.     

城古建筑保护的必然选择

汾阳市城区在历史上是文化名城,历朝历代这里或是军事交通重镇,或是一方经济文化中心,明清时期以汾州城名播中国。由于历史的变迁,汾阳城内的古建筑现已保存不多,如何保护这些古建筑已经成为城市改造和建设中的焦点问题,有必要进行探索和研究。     

唐代来华日本人井真成墓志考辨

本文通过对井真成墓志的考辨认为,志主井真成是从日本来的留学生,应于开元五年来华;他在唐生活了17年,并入国子监学习,但英年早逝,客死国子监学舍;唐朝廷追赠他从五品上的官职,并按相关待遇出资安葬于长安郊外。其墓志由著作局撰写志文,甄官署镌刻而成,志面空格,是志文少于预制志石志面界格数出现的问题,非有意为之。志文在表述方式上与唐代一些墓志虽不尽相同,但都有例可循,是在许可的范围之内,对其产生怀疑,是求之过深;府君称谓与道教信仰无必然联系,志文描述的葬礼仪式也与道教葬仪无关。此外,日本国号确立的时间应是在公元701年。     

浅谈电子档案管理中几个关键问题及其对策和建议

当今社会,电子档案成了档案管理的重要形式。通过对电子档案在管理过程中存在的原始性、真实性、完整性、安全性,以及电子档案的存储载体对环境如高温、高湿、光、空气污染、灰尘、有害生物、磁场和电场、机械应力等条件的弊端与纸质档案相对比,提出一些对策建议,确保电子档案的长期可读。     

美丽与哀愁:张爱玲爱情地图

小洋房已空弃多年,它的主人现在四散各地,远的在国外,台湾或香港,近的也在杭州、南京或上海。站在小洋房门外,那些发生在小洋房里的故人与往事就像一蓬蒲公英,风一吹,花絮四散飘去,只剩下一座小洋房,像蒲公英光秃秃的花萼,孤零零地停留在原地。     

北大所藏汪龙《毛诗申成》稿本初探CSSCI

清儒汪龙治《诗经》学著有成就,但其《毛诗申成》未刊,学者未见。北京大学图书馆所藏汪龙《毛诗申成》清抄本,实为稿本。可与汪龙《毛诗异义》刊本相参考,具有重要学术价值。汪氏治学,善于比较毛《传》和郑《笺》的异同,也善于吸收各家考证成果。本文略举数例,以引起学界的重视。     

独辟蹊径自成一家——《抗日战争与中国社会史论》评介

抗日战争具有重大而深远的历史意义,不仅极大地激发了中国人民的爱国热情,明显地提升了中国的国际地位,也极大地改变了中国原有的政治格局、经济布局、思想文化发展态势以及民间社会状况,因而吸引了众多的研究者,取得了丰硕的研究成果.