《白毛女》红遍中国的艺术精品

《白毛女》是《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后产生的最具影响力的作品之一,同名的歌剧、电影、京剧、舞剧等均成为各艺术门类中的精品而历演不衰。1945年,西北战地服务团从晋察冀前方回到延安,并带回40年代初流行于河北阜平一带的有关"白毛仙姑"传说的     

回望麻地沟最后一次目连戏演出

在距民和县城20多公里的西沟乡麻地沟一带,原有演出目连戏的习俗,从正月十五开始,连演半月。剧本内容和表演形式均与其他地方有很大不同,它虽也演绎着“目连救母”的故事,但是以演员赤脚上“刀山”为结束,所以,当地乡民又将这一活动称为“刀山会”。2004年1月,笔者随同文化部民族民间文艺发展中心的部分专家对麻地沟目连戏的最后一次（1945年）的演出情况进行调查,现根据有关当事人对麻地沟“刀山会”的回忆,撰成此文,以飨读者。     

徐沟背棍

清徐县徐沟的背棍、铁棍是一项综合性的民间艺术,经过历朝历代民间艺人的不懈努力,博采众长,具有欧美芭蕾舞“托举”、东北秧歌“群舞”、民间高跷“凌空”的优点,形成了一门集戏剧内容之精华、舞蹈动作之飘逸、雕塑造型之优美、杂技惊险之玄妙、绘画色彩之缤纷于一体的独特艺术。被誉为“无言戏剧”、“空中舞蹈”、“流动杂技”。现已遍及全县,走出山西,蜚声中外。     

新内裤和驴胎盘

包子去一家新开张的巴西烤肉馆吃饭,回来嘲笑那里的演出:"那种歌舞团,衣服是拿80年代开联欢晚会的那种彩色亮纸做的,还有歌手唱外文歌,唱的是‘鞍马比哥比哥锅儿,鞍马比哥比哥     

陈纪新:中国百老汇第一人

陈纪新第一次看音乐剧《阿依达》,是在美国,已经有两三年的时间了,"我看完之后特兴奋,买了和这部剧有关的所有纪念品。"现在回忆起当时的情景,陈纪新依然兴奋,"它特别符合     

中南区第一届戏剧会演

我刚从桂剧团回来,新来的通讯员小黄（他是广西民主党派的家属,暂时安排作此工作）告诉我说：“南宁来了个大主任,叫秦似,住在李宗仁公馆（这时已改为招待所）,要你赶快去见他。”     

黄吉安戏剧思想及川剧作品考略

黄吉安是川剧史上首屈一指的重要作家,他从20世纪初开始撰写川剧剧本至1924年逝世,为后人留下了一大批川剧剧本和20多个扬琴曲本,传唱蜀中达一个世纪之久,他的剧作数量之丰、水准之高、生命力之强,不仅在当时的川剧界堪称翘楚,就是在百年后的今天也无出其右。他的剧本被川剧艺人尊称为“不可移易一字”之黄本,由于“黄本”的出现,川剧才开始拥有了一大批质量上乘、地方特色鲜明且具有川剧独立品格的剧目。     

重读赵丹遗言

建国以来,文艺界有两位特别著名的“人民艺术家”：一位是作家老舍,另一位就是赵丹。赵丹有论述表演艺术的《银幕形象创造》和《地狱之门》两部专著,阐明他所创造的“赵氏体系”理论,在戏剧电影界产生过重大影响,但在思想文化界,却更看重他临终前发表在《人民日报》上的那篇短文：《管得太具体,文艺没希望》。     

现场

金黄色的水彩动画投射在幕布上， 映出一座大厦的纵切面，3名演员在窗口现身，唱起咏叹调，在温暖的灯光下写日记，逗猫。开场前领到的“奶奶软糖”，“六一”前的演出时间，叫《上街的动物和孩子们》的剧名，一切似乎都预示着一场欢快明亮的童话剧，却原来是英剧《黑镜》般黑暗、怪诞、沉重的成年寓言。     

四川被单戏尺寸之间的喧哗与寂寥

四川被单戏主要分布在川西平原的成都以及川南、川北的部分地区.清道光丙午年,民间画师钱廉成所绘成都市井人物绢画《尘间之艺》有一幅被单戏在小巷演出图.清宣统年间《成都通览》中刊有被单戏演出图,注文:“每演必有一段《打老虎》,小儿多乐观之.”清末民国初极盛,老成都街头常有围观被单戏的情景.“掌上舞弄千军万马,足下鼓动八锤之音.”在四川老一辈的记忆中应该还有自己幼年时挤在街头巷尾观看被单戏的情景.