驩兜与崇山

~~驩兜与崇山@马世之$河南省社会科学院     

阿·德芒戎的人文地理学思想与环境史学的关联

环境史学是 2 0世纪六七十年代在美国兴起的历史学新领域 ,是以历史学为基础的有关人类与环境关系研究的多学科交叉的产物 ,其中 ,人文地理学与环境史学密切相关。从阿·德芒戎的人文地理学思想来看 ,环境史学无论在定义、研究对象还是在方法原则上 ,都与人文地理学既有联系又有区别。联系的基础在于它们都致力于探讨人类与环境的关系。但由于它们对这一关系的具体认识和研究目的的不同 ,二者之间又有差异。认清这一问题 ,有助于我们更好地把握环境史研究的对象和侧重点 ,以推动环境史学在我国学界的发展。     

略论殷周金文族徽研究

本文综合论述了殷周金文研究的成果及现状,对目前所见的殷周金文族徽进行了数量统计,并就殷周金文族徽的阶段性成果加以述评,分析了现阶段研究中存在的问题,并讨论了殷周金文族徽的性质以及研究方向.     

浅论对朝鲜族大学生的古代汉语教学

通过对延边大学本科朝鲜族大学学生(朝族中学毕业的学生)古代汉语教学的调查和实践。发现:要想取得好的教学效果,必须在教学实践中运用符合朝鲜族学生特点的教学方法,应注意采用适多样化教学法,引进现代化科技手段、注意传统文化知识的讲解等。     

近代安徽族田收支管理研究——从"十家管公九家富"谈起

近代安徽宗族为了加强对族田收支的管理,对管理人员的资产提出较高要求,把一些族中富人推上管理岗位,同时刨设了严格的监管制度和完善的管理程序,使管理者很难有舞弊的机会.舞弊可能存在,并且在战争等特殊情况下会增加,但认为贪污使管公产者致富,是把特除时期的现象放大、夸大通过舞弊致富的可能性和忽视富者管理的历史继承性,混淆了族田收支管理中的常态和非常态.     

辽代艺术杰作义县奉国寺

辽代是中国古代少数民族契丹族建立的封建政权,雄踞中国北方210年（916年～1125年）,先后与中原的五代、北宋和西北地区党项族建立的西夏相对峙。     

马背鄂伦春：一枪一马走天涯

小时候,经常听老人哼唱鄂伦春族的歌谣:"高高的兴安岭一片大森林/森林里住着勇敢的鄂伦春/一呀一匹猎马一呀一杆枪/獐狍野鹿满山遍野……"在美丽富饶和无任何污染的大兴安岭密林深处,世世代代居住着一个鲜为人知又风俗奇特的"马背上的民族"——鄂伦春。他是中国五小民族之一,也是黑龙江独有的稀少民族,他们一代又代地靠着一杆枪、一匹马、一只猎犬,一年四季追逐着獐狍野兽,游猎在茫茫的林海之中,直到50年代,他们才多数走出白桦林,走下兴安岭,开始半耕半猎的定居生活。     

湖北荆州熊家冢墓地考古发掘简讯

熊家冢墓地是一处高等级的楚国贵族墓地,由主冢、陪冢、车马坑等部分组成。位于湖北省荆州市川店镇张场村三组一带,东南距荆州古城约33公里,距楚故都纪南城约26公里,东距荆门纪山古墓群约20公里,西北隔一条水渠与当阳市接界。由于地处偏僻,交通不便,     

达斡尔族民间节日及其特色

达斡尔族主要分布于内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区.据2000年第五次人口普查统计,其人口有13.2万多人.在长期的社会历史发展进程中,受生产生活、人文环境、社会经济因素等方面的影响,达斡尔族的民间节日与其它传统文化一样,不可避免地发生了某种程度的变异.在此,我们对达斡尔族民间节日的内涵及特色,作一介绍.     

辽代阜新佛教第一寺

阜新蒙古贞历史与文化源远流长 ,如同一颗璀璨的明珠 ,以她独特的蒙古族风格 ,丰富了中国的文化艺术宝库。在这组系列介绍文章里 ,向人们展示了阜新蒙古剧、蒙古语文教育、蒙古贞文化源流及其特点、蒙古贞历史探源、喇嘛寺庙的建筑特色等丰富的蒙古贞历史与文化。阜新蒙古贞分布于辽宁省西部 ,自古以来就是多民族文化交融汇合之地 ,使蒙古贞文化显现出其独特的民族特点和地域特点。希望读者能从这一组文章中窥见其一斑。