隋唐长安城规划主题——皇权永祚的龟鼎之城

关于唐长安前身——隋大兴城的规划思想,以前很少谈论。其实隋宇文恺规划设计首都大兴城,除了按照传统体现天子尊贵的“九五”数字外,并创造性地在都城平面图中暗含若干代表鼎足的等边三角形,用以体现“定鼎”——掌握政权之意。同时,在都城中轴线南端——明德门外,埋置石龟,与鼎足结合表明“皇权永祚”。     

“曾”、“随”二国的证据——论新发现的随仲嬭加鼎

新见的一件楚王所作嫁女儿的媵器青铜鼎,器主名隓仲嬭加,表明夫家是隓。隓国即汉东之随国,随仲嬭加鼎的发现,证明曾即是曾,随即是随,并非一国二名。     

中国传染病学的先驱——江南名医吴有性

<正>乱世疫情自明末崇祯帝登基到清顺治帝入关问鼎中原,这短短的三十年间,中国战乱四起,局势动荡。明朝自万历帝之后开始逐渐衰落,"明之衰,衰于正、嘉以后,至万历朝则加甚焉。明亡之征兆,至万历而定",当时的明王朝已是"如沸鼎同煎,无一片安乐之地"。张献忠、李自成及各地的农民起义风起云涌,山海关外的清军虎视眈眈,加上天灾不断,当时的大明王朝已是摇摇欲坠,百姓的正常生产生活秩序被打破,而各地接连不断爆发的疫情似乎成为压垮明王朝的最后一根稻草。     

大禾与后稷

关于湖南宁乡出土大禾方鼎内壁铭文"大禾"二字的涵义,学者有不同看法。本文认为"大禾"本系官名,其义应同后稷,为农官之长。方鼎应与农事及祭祀相关。     

“罗思鼎”和“朝霞”事件

1973年9月15日,中共上海市委写作组（亦即罗思鼎）直接控制的《学习与批判》创刊,上海市委写作组以石仑的笔名在该刊创刊号上发表《论尊儒反法》一文。这标志着上海市委写作组为“四人帮”大造舆论进入了一个新阶段。     

戍甬鼎铭文考释

戍甬鼎,又称戍革鼎、俎子鼎、宜子鼎,商代晚期帝乙、帝辛时器物,内壁铸铭文27字,研究价值较大。文章在前人研究成果的基础上,对部分铭文进行了重新释读和断句,认为鼎上的族氏铭文为"亚见"","为"俎"",省"为地名","为"甬"。     

湖南衡阳县赤石天门山西汉墓发掘简报

该墓是带墓道长方形土坑竖穴墓,出土随葬器物54件,其中有5套陶礼器鼎盒壶钫完整组合,出土30件日常生活陶器,还伴出大量泥郢称、泥半两.随葬器物从侧面反映了楚国故地衡阳在西汉早期,一方面承袭战国晚期楚国的礼制习俗,另一方面又开启西汉中晚期的封建田园经济生活新风尚.     

卌三年来鼎铭中的“历人”即《周礼》中的“校人”

新出土的卌三年来鼎铭中王命来“官司历人”,通过与传世文献的对比研究,我们发现“历人”即《周礼》中的“校人”。     

山西平陆前庄方鼎的历史归属与年代问题

前庄遗址是一处商代二里冈文化时期遗址。"砥石"作为地名来讲,有可能与"砥柱"同源,所以"砥石"的地望极有可能就在今平陆三门峡大坝以东地区——砥柱附近。粮宿商城的发现,为解决前庄方鼎等商王室重器找到了归属。前庄饕餮纹青铜大方鼎、两件爵与两件饕餮纹青铜大圆鼎、罍等出土于不同层位。前庄方鼎与郑州杜岭、郑州南顺城街出土的商代二里冈时期青铜方鼎相比,其铸造工艺的原始性不容置疑。它的文化年代早于二里冈上层,当为二里冈下层遗物。     

十七年坪阴鼎盖新考

十七年坪阴鼎盖的国别,因铭文中有"视事"一职,学者比较一致地定为魏器,但对坪阴的归属、器物的年代等问题尚有争议。本文对诸说进行分析之后认为.坪阴属周、后一度归魏的可能性极大,鼎盖的铸造年代则有魏惠王、襄王两种可能。同时,对新披露的"二十九年叚阳库冶戈"的国别、年代进行了考证。