慈善学校里的教与学

《佐贺的超级阿嬷》一书中把贫穷分为两种：消沉和开朗。在伊斯坦布尔的慈善学校里,后者是田耕最大的感受。课堂上,田耕无意地哼起前一晚听来的土耳其民歌,不料所有的学生都跟着唱起来,手打着拍子,有的还站到课桌上跳起舞。他们努力地用英文告诉她歌词的意思,脸上看不到一丝贫穷带来的阴暗……     

“拉手”做慈善为何不容易?

核心问题是目前公益领域开放不够,仍然是计划经济模式下的垄断的公益事业,透明监督不够,捐赠者参与性不够他们是中国最优秀的一群企业家:王石、冯仑、刘晓光……他们聚合成立的中国企业家NGO——阿拉善SEE生态协会,在整治沙漠的荒漠化,甚至在NGO的规范和治理方面,都已经取得相当经验。然而,当他们想为本次汶川地震的孩子们做点实事,因而成立企业家联合赈灾行动小组——"拉住孩子的手"(以下简称"拉手")时,意想不到的问题却产生了。"我们希望民间的力量能用最少的钱     

论伊斯兰慈善观的特点

慈善是伊斯兰文化的重要内容,具有以下四个基本特点:一,具有鲜明的宗教性,是伊斯兰教的义务之一;二,慈善活动的执行者和受益对象的广泛性;三,慈善制度化,天课制是伊斯兰教慈善的重要组成部分;四,慈善的平等性与方式多样性,行善者和受施者之间是平等的,可以采用公开或秘密的方式进行。伊斯兰慈善观是伊斯兰教创立时阿拉伯半岛社会现实的反映。     

《世界》携手时尚名人奢华派对 星光熠熠熠名城

由《世界》杂志倾情赞助,中国富豪会、东莞怡岛游艇俱乐部、时尚名人俱乐部联合主办的时尚名人奢华派对（东莞站）于2012年1月7层在东莞南城依维萨私人会所圆满结束。本次派对除了推广时尚生活、品位人生,推广健康身心．慈善捐助外,还集结奢侈品介绍．     

慈善不是古希腊的主流社会观念——基于对古希腊神话的分析

慈善观念的构成要素一般应包括以下三点:以怜悯之心帮助受助者的观念;不计报酬帮助受助者的观念;希望对受助者产生积极影响的观念。慈善观念的产生要有此三种观念的支持,缺一不可。同时,本文通过对古希腊神话的分析,发现在古希腊社会中存在强烈的强者崇拜观念,缺少对受助者的怜悯观念;有强烈的计利而行的观念,缺少不计报酬而帮助受助者的观念;有笃信命运的观念,缺少通过自已的行为而改变受者命运的观念。由此可见,慈善不是古希腊主流社会观念,慈善思想的起源还是应该从基督教、犹太教中去寻找。     

中国首善曾德旺 心系天下

人们喜欢你不是因为你的名字有多么响亮,而是你的行动能把这个世界照亮。经营30年汽车玻璃事业,将一间盖在牛棚里的小乡镇企业带到世界第三名的位置,营德旺在社会上积累的名气不如这几年做慈善事业蹿升得快。对自己的慈善行为,营德旺认为理所应当：“我的财富好像是我在街上捡到的东西一样,这不是我的,是捡来的,要还给人家。”     

关于宗教与社会稳定的一些思考

宗教对于社会稳定具有正面和负面的双重作用,而且,在一定的历史条件下,这种双重作用的比率会发生变化,彼此消长,你强我弱。所以我们要通过贯彻宗教信仰自由政策、挖掘有益的宗教伦理、鼓励宗教慈善事业的发展的途径,引导宗教在社会和谐稳定中发挥积极的正面功能。     

唐代麟游慈善寺第一窟的三佛构成

本文以唐代麟游慈善寺第1窟三佛为例,对唐代佛教美术中的三佛体系的横、竖三世佛图像的讨论、追溯到三佛的产生与匹配过程,以及唐代的三佛图像在结构上的差异。本文以为,不同的图像结构可能其内涵是相同的,具体的信仰背景往往在背后起着决定性作用。     

汕头举办“潮汕慈善文化”研讨会

由广东省民俗文化研究会、汕头市政协学习和文史委、市社科联、市中华传统文化研究会等单位联合举办的“潮汕慈善文化”研讨会,于2009年12月19日在汕头市龙湖宾馆举行。     

慈善事业：建设社会主义和谐社会的重要方面

慈善事业作为现代社会保障体系的重要组成部分。在构建和谐社会的过程中发挥着越来越重要的作用。慈善事业的发展与社会主义的和谐发展是相互作用的,慈善事业促进了社会的稳定,缓解贫富分化,促进各阶层的融合,提高了人们的生活水平,并对慈善文化和社会主义的文化发展起到了重要的作用,在政治、经济、文化等方面推动了和谐社会的建设。