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由于企业社会责任的不明确,使企业在承担社会责任过程中,往往超过了自己的经济实力而不堪重负。本文阐述了我国企业应该承担的社会责任及我国企业履行社会责任现状,分析了产生这些现状的原因,得出企业的社会责任不是可以无限扩展的,而是有限度的结论。 相似文献
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李惠堂是民国体育慈善“舞台”上具有典型意义的代表人物,民间对其有“看戏要看梅兰芳,看球就看李惠堂”的美誉。他不仅在体育赛场上有上佳的竞技表现,而且经常参与社会慈善活动,展示出高尚的体育道德与慈善热心。作为体育慈善的先行者,他凭借较强的社会责任感和影响力,担当了宣传者、组织者、竞演者三种角色,长时段、高频度、宽领域投身体育慈善义赛实践。在他的带动下,体育慈善义赛作为中国近代新兴的行善方式,开始吸引慈善界、新闻界的广泛关注,从而上升为民国时期一种醒目的文化风尚。 相似文献
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16世纪中叶伦敦济贫改革是英国济贫改革的先驱,是政界、知识界与商界合力的结果,其主要成果是五所王室慈善救济院的建立与近代慈善救济院制度的初步形成.伦敦王室慈善救济院以政府主导和差别救济为标志,成为世俗政府化解社会问题、实现社会转型的有效工具.伦敦济贫改革的成功推动了地方城市甚至国家层面的济贫改革,为英国济贫制度从宗教慈善向世俗公益的全面转型开辟了道路. 相似文献
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善堂,是潮汕民间慈善救济机构,自古至今遍及各城镇、乡村,有数百个之多。从清末起,善堂香火随着潮人出洋谋生而传播到东南亚和美国、港澳台等国家和地区。潮人以此作联系纽带,为侨居地和桑梓大做善事,造福社会,感人肺腑,令老外学者惊叹。法国巴黎第十大学教授傅莫溯(法人取中文名), 相似文献
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中外慈善团体援助欧洲来沪犹太难民史料(三) 总被引:1,自引:0,他引:1
19.贝克致施肇基函 1939年6月16日尊敬的施博士: 科奇兄弟俩今天早上来拜访我,言及到现在还没有能够找到任何工作。不过鲁道夫倒有点希望在某个教会医院谋个职位。但这种希望也非常不明确。 二位均住在华德路138号难民之家4号房。 听到他们身体健康、精神面貌很好的消息,相信你也同样会感到很高兴。 贝克谨启 20.贝克致张度①函 1939年6月17日尊敬的张先生: 在上海的犹太难民中有很大一部份人具有机械技能,有些是汽车修理工,有些是电工,还有一些是机床工和“多面手”。另外还有一些化学工程师。 我正在派遣… 相似文献